﴿وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا﴾ يكاد يكون الاختبار، وامتحان المولى للعباد-يفعل معهم فعل الممتحن يكاد يكون هذا سر الوجود، وغاية الحياة) تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا. . (28 - فالغني ممتحن بالفقير، عليه أن يواسيه ولا يسخر منه، والفقير ممتحن بالغني عليه ألا يحسده، فالفتنة أن يحسد المبتلى المعافى، ويحقر المعافى المبتلى، والصبر: أن يحبس كلاهما نفسه هذا عن البطر، وذاك عن الضجر، وعن أبي الدرداء أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ويل للعالم 29 من الجاهل وويل للجاهل من العالم وويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك وويل للشديد من الضعيف وويل للضعيف من الشديد وويل للسلطان من الرعية وويل للرعية من السلطان وبعضهم لبعض فتنة وهو قوله: ﴿وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون﴾ أسنده الثعلبي تغمده الله برحمته. . .

﴿وكان ربك بصيرا﴾ أي بكل امرئ وبمن يصبر أو يجزع. . . وقيل: ﴿أتصبرون﴾ أي اصبروا، مثل). . فهل أنتم منتهون (30 أي انتهوا- 31

21 - (وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا)

﴿لا يرجون لقاءنا﴾ لا يتمنون البعث أولا يؤمنون بالحساب.

﴿لولا﴾ هلا.

﴿عتوا﴾ ظلما فاحشا وكفرا مبينا.

﴿*وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوّا كبيرا 21 يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا 22 وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا 23 أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا 24﴾