قال سعد بن أبي وقَّاص ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأحد يمشي على الأرض أنَّه من أهل الجنَّة إلَّا لعبد الله بن سَلاَم، وفيه نزلت هذه الآية ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴾ [الأحقاف 10] أي على أنَّه من عند الله، ولفظ المثل زائدة، وقال آخرون الشَّاهد موسى بن عمران. وقال الشَّعبيُّ ومسروق في هذه الآية والله ما نزلت في عبد الله بن سلام؛ لأنَّ الـ ﴿حم﴾ نزلت بمكَّة، وإنَّما أسلم عبد الله بن سلام بالمدينة، ونزلت الآية في مُحاجَّةٍ كانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه، ومثل القرآن التَّوراة، فشهد موسى على التَّوراة، ومحمَّد على القرآن، وكلُّ واحد يصدق.

وقال محيي السُّنَّة [8] قال قتادة المراد بمن عنده علم الكتاب عبد الله بن سَلاَم، وأنكر عليه الشَّعبيُّ، وقال السُّورة مكِّيَّة، وعبد الله بن سَلاَم أسلم بالمدينة. وهكذا أنكره سعيد بن جبير، وقال الحسن البصريُّ ومجاهد ﴿ومن عنده علم الكتاب﴾ هو الله تعالى، يدلُّ عليه قراءة ابن عبَّاس ومِنْ عندِه، بكسر الميم والدَّال، وعُلِمَ الكتابُ، بضمِّ العين، وكسر اللَّام، وضِّم الموحَّدة آخر الكتاب؛ على بناء المفعول والنِّيابة، ومن حرف جرٍّ.

قال الكلاباذيُّ [9] روى عنه قيس بن عُبادة. نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في كتاب التَّعبير [خ¦7014]. توفِّي سنة ثلاث وأربعين.