وذكر في الإحياء [9] أنَّ الحسن والحسين ابنَي [10] عليٍّ، وعبد الله بن جعفر خرجوا حجَّاجاً، ففاتهم أثقالهم، فجاعوا وعطشوا، فمرُّوا بعجوز في خباء، فقالوا هل من شراب؟ قالت نعم. فأناخوا إليها، وليس لها إلَّا شويهة في الخيمة، فقالت احلبوها وامتذقوا لبنها. ففعلوا ذلك، فقالوا لها هل من طعام؟ فقالت لا، إلَّا هذه الشَّاة، فليذبحها أحدكم حتَّى أهيِّئ لكم ما تأكلون. فذبحوها، وهيَّأت لهم طعاماً، فأكلوا، وأقاموا حتَّى برد الوقت، فلمَّا ارتحلوا قالوا نحن نفر من قريش، نريد هذا الوجه، فإذا رجعنا سالمين فانزلي بنا، فإنَّا صانعون معك خيراً. ثمَّ ارتحلوا، وورد زوجها، فأخبرته بالخبر، فغضب الرَّجل، وقال ويلك، تذبحين شاتي لقوم لا نعرفهم، ثمَّ يقولون نفر من قريش! ثمَّ بعد مدَّة ألجأتها الحاجة إلى دخول المدينة، فدخلت وزوجها ينقلان البعر، ويتقوَّتان بثمنه، فمرَّت العجوز في بعض سكك المدينة، فإذا الحسن بن عليٍّ جالس على باب داره، فعرفها وهي له منكرة، فدعا غلام الحسن العجوز، فقال الحسن أتعرفينني؟ قالت لا. قال أنا ضيفك في يوم كذا وكذا. قالت بأبي أنت وأمِّي أنت هو؟ فأمر لها بألف شاة، وألف درهم، وبعث معها غلامه إلى الحسين وعرَّفه، فأعطاها مثل ذلك، ثمَّ بعث بها مع غلامه إلى عبد الله بن جعفر، فقال بكم وصلك الحسن والحسين؟ قالت بألفي شاة، وألفي درهم، فأعطاها مثلهما، وقال والله لو بدأت بي لأتعبتهما. فرجعت العجوز إلى زوجها بأربعة آلاف درهم، وأربعة آلاف شاة.

قال ابن الأثير [11] وأخباره في جوده وحلمه لا تحصى، ومات بالمدينة عام الجُحَاف، وأمير المدينة أبان بن عثمان لعبد الملك بن مروان، فحضر غسله وكفنه، والولائد خلف سريره قد شقَّقن الجيوب، والنَّاس يزدحمون على سريره، وأبان بن عثمان قد حمل السَّرير بين العمودين [12]، فما فارقه حتَّى وضعه بالبقيع، وإنَّ دموعه لتسيل على خدَّيه، ويقول كنتَ والله خيراً لا شرَّ فيك، وكنت والله واصلاً شريفاً، ورئي مكتوباً بأعلى [13] قبره _ من البحر الطَّويل _

~مقيمٌ إلى أن يبعثَ الله خَلْقَهُ لقاؤك لا يُرْجَى وأنتَ قريبُ

~تزيد بِلىً في كلِّ يوم وليلةٍ وتنسَى كما تَبْلَى وأنتَ حبيبُ

وإنَّما سمِّي عام الجُحَاف؛ لأنَّه جاء سيل عظيم ببطن مكَّة جحَفَ الحجَّاج [14]، وذهب بالإبل عليها أحمالها، وصلَّى على عبد الله أبانُ بنُ عثمانَ، وقيل توفِّي سنة أربع، أو خمس وثمانين، قال ابن الأثير والأوَّل أكثر. قال المدائنيُّ كان عمره تسعين سنة، وقيل إحدى أو اثنتان وتسعين. وكان الجُحاف سنة ثمانين من الهجرة.