~أراني ولا كُفْرانَ لله راجِعَاً بخُفَّيْ حُنَيْنٍ من نَوَالِ ابنِ حاتِم

فعاد عطفه عليه، وبالغ في الإحسان عليه، وقصد ربيعةُ هذا يزيدَ بنَ سُلَيْم، وهو والٍ على أرمينيَّة، ومدحه بأبيات أجاد فيها، فقصَّر في حقِّه، وكان يزيد هذا في لسانه تمتمة، ثمَّ قصد ربيعةُ يزيدَ بنَ حاتِم، فبالغ في الإحسان إليه، فأنشد ربيعةُ أبياتاً يفضِّل فيها يزيدَ بنَ حاتمِ على يزيد بن سُليم _ من البحر الطَّويل_

~حلفتُ يميناً غيرَ ذي مَثْنَوِيَّةٍ يمينَ امرئٍ آلَى بها غير آثِمِ

~لَشَتَّانَ ما بين اليَزِيْدَيْنِ في النَّدَى يزيد سُلَيْمٍ والأَغَرِّ بنِ حاتِمِ

ج 1 ص 2

~يزيدُ سُلَيْمٍ سَالَمَ المَالَ والفَتَى أَخُو الأَزْدِ للأموالِ غيرُ مُسَالِمِ

~فَهَمُّ الفَتَى الأَزْدِيِّ إتلافُ مالِهِ وهَمُّ الفَتَى القَيْسِيِّ جَمْعُ الدَّراهِمِ

~فلا يحسب التَّمْتَامُ أنِّي هجوتُه ولكنَّني فَضَّلْتُ أهلَ المَكَارِمِ

~فيا أيُّها السَّاعِي الذي ليس مُدْرِكَاً بمسعاتِه سَعْيَ البُحُورِ الخَضَارِمِ

~سعيتَ ولم تُدرِكْ نَوَالَ ابنِ حاتِمٍ لفكِّ أسيرٍ واحْتِمال العَظَائمِ

~كَفَاكَ بِنَاءَ المَكْرُمَاتِ ابنُ حاتمٍ فتَقْرَع إنْ سَامَيْتَهُ سِنَّ نَادِمِ

~هو البحر إنْ كلَّفْتَ نفسَك خَوْضَهُ تهالكتَ في أمواجِهِ المتلاطِمِ

~ألا إنَّما آلُ المهلَّبِ غُرَّةٌ وفي الحربِ قاداتٌ لكم بالخَزَائِمِ

~هم الأَنْفُ في الخُرطومِ والناسُ بعدَهُمْ مَنَاسِمُ والخُرطومُ فوقَ المَنَاسِمِ

~قَضَيْتُ لكم آلَ المهلَّبِ بالعُلاَ وتَفْضِيْلُكُمْ حَقَّاً على كلِّ حاكِمِ

~لكم شِيَمٌ ليستْ لخَلْقٍ سِوَاكُمُ سماحٌ وصدقُ البأسِ عند المَلاحِمِ

~مُهينونَ للأموالِ فيما يَنُوبُكُمْ مَنَاعِيْشُ دَفَّاعُونَ عن كلِّ جَارِمِ

ولمَّا عقد أبو جعفر ليزيدَ المهلَّبيِّ على أفريقية، وليزيد السُّلَميِّ على ديار مصر، خرجا معاً، وكان المهلَّبيُّ يقوم بكفاية الجيشين، أنشد ربيعةُ الرَّقِّيُّ المذكور _ من (البحر) الوافر [78]_

~يَزِيْدَ الخَيْر إنَّ يزيدَ قَوْمِي سَمِيَّكَ لا يَجُودُ كَمَا تَجُودُ

~تَقُودُ كتيبةً ويقودُ أُخرى فَتَرْزُقُ مَنْ تَقُودُ ومَنْ يَقُودُ

حكي أنَّه دخل الأشعب الطَّمَّاع على يزيد المهلَّبيِّ _وهو بمصر_ فدعا يزيد بغلامه وَسَارَّهُ، فقام أشعب، وقبَّل يده، فقال مالك؟ قال ظننت أنَّك أمرت لي بشيء. فضحك (منه)، وقال ما فعلت [ذلك]، ولكنِّي ما أخيِّبك. فأحسن صلته.

ومن عجيب أمر الأشعب أنَّ فقيراً قد تخرَّق قميصه، ولم يملك سواه، فنزع القميص، ودفعه إلى خياط ليصلحه، وقعد عرياناً في زاوية ينتظر فراغ القميص، فجلس الأشعب حِذاءه، وأطال [79] الجلوس، فسئل عن ذلك، فقال أطمع في القميص، لعلَّ صاحبه ينسى [80]، فيذهب فآخذه. ورأى مرَّة جماعة من الصِّبيان يلعبون، فقال لهم كاذباً وراءكم رجل يتصدَّق بالحلاوة، فأُهْرِعَ الصِّبية [نحوه]، فأبطؤوا، فأسرع الأشعب في أثرهم، فسئل عن ذلك، فقال لعلَّ الخبر صحيح، [أقصدهم] وأشاركهم. إلى غير ذلك من الغرائب.

حُكي أنَّه وفد على يزيد المهلَّبيِّ شاعر، فأنشده _ من (البحر) الطَّويل _

~إليكَ قَصَرْنَا النِّصْفَ من صَلَواتِنا مسيرةَ شَهْرٍ ثم شَهْرٍ نواصِلُهْ

~فلا نحن نخشَى أنْ يَخِيْبَ رجاؤنا لديكَ ولكنْ أَهْنَأُ البِرِّ عاجِلُهْ

فقال من أحبَّني فليضع [لزائري] درهمين. وكان عسكره خمسين ألفاً، فاجتمع مئة ألف، وضمَّ إليها مثلها يزيد، ورفعها إليه، وقال يزيد مرَّة لجلسائه استبِقُوا إلى ثلاثة أبيات. فقال صَفْوَانُ بنُ صَفْوَانَ أفيك؟ قال فيمن شئتم.

ج 1 ص 2

فقال مرتجلاً _ من البسيط _

~لم أَدْرِ ما الجُودُ إلَّا ما سمعتُ به حتَّى لقيتُ يزيداً عصمةَ النَّاسِ

~لقيتُ أجودَ من يمشي على قدمٍ مُفَضَّلاً برداءِ الجُودِ والبَاسِ