ودخل عبد الرَّحمن بن عوف على أبي بكر في مرضه الذي توفِّي فيه، فأصابه مفيقاً، فقال له عبد الرَّحمن أصبحت بحمد الله بارئاً. فقال أبو بكر تراه؟ قال نعم. قال إنِّي على ذلك لشديد الوجع، ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين أشدُّ على وجعي، إنِّي ولَّيت أمركم خيركم في نفسي، فكلُّكم ورم (من ذلك) أنفه، يريد أن يكون الأمر له، ورأيتم الدُّنيا قد أقبلت، ولمَّا تقبل، وهي مقبلة؛ حتَّى تتَّخذوا ستور الحرير، ونضائد الدِّيباج، وتألمون الانضجاع على الصُّوف الأَذَرِيِّ، كما يألم أحدكم أن ينام على حسك السَّعدان. ولمَّا ثقل أبو بكر أشرف على النَّاس من كوَّة، فقال يا أيُّها النَّاس، إنِّي قد عهدت عهداً، أفترضون به؟ فقال النَّاس رضينا يا خليفة رسول الله. فقال عليٌّ لا نرضى إلَّا أن يكون عمر بن الخطَّاب.

قالت الشِّفاء _ وكانت من المهاجرات الأوَّل _ وكان عمر إذا دخل السُّوق أتاها. لمَّا سئلت من أوَّل من كتب عمر أمير المؤمنين؟ قالت كتب عمر إلى عامله على العراقين أن ابعث لي رجلين جَلْدين نبيلين أسألهما عن أمر النَّاس. قال فبعث إليه بعَدِيِّ بنِ حاتمِ، ولَبيد بن ربيعة، فأناخا راحلتيهما [101] بفناء المسجد، ثمَّ دخلا المسجد، فاستقبلا عمرو بن العاص، فقالا استأذن لنا على أمير المؤمنين. فقلت [102] أنتما _ والله _ أصبتما اسمه، هو الأمير ونحن المؤمنون. فانطلقت حتَّى دخلت على عمر، فقلت (يا أمير) المؤمنين. فقال لتخرجنَّ، ولأفعلنَّ. قلت [103] بعث عامل العراقين بعَدِيِّ بنِ حاتِم، ولَبيد بن ربيعة، وسردت [104] القول، وكان قبل ذلك يكتب من عمر خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجرت الكتابة [105] من عمر أمير المؤمنين من ذلك الوقت. وقيل إنَّ عمر قال إنَّ أبا بكر يقال له خليفة رسول الله. ويقال لي خليفة خليفة رسول الله. وهذا يقول أنتم المؤمنون، وأنا أميركم. وقيل إنَّ المغيرة بن شعبة قال له ذلك.

وعمر هو الذي فتح العراق والشَّام ومصر والجزيرة وأرمينية وأذربيجان وإسكندريَّة [106] و (بلاد) الجبل وفارس وطبرستان [107] وغيرها، واختلف في خراسان، فقيل فتحها عمر، ثمَّ انتقضت بعده [108]، ففتحها عثمان. والصَّحيح أنَّها إنَّما فتحها عثمان، وعمر هو الذي أدرَّ العطاء على النَّاس، نزَّل نفسه منزلة الأجير، وكآحاد النَّاس في بيت المال، ودوَّن الدَّواوين، ورتَّب النَّاس على سابقتهم في العطاء، والإذن والإكرام، فكان أهل بدر أوَّل النَّاس دخولاً عليه، وكان عليٌّ أوَّلهم، وكذلك فعل بالعطاء، وأُثبت أسماؤهم في الدِّيوان على قربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبدأ ببني هاشم، والأقرب فالأقرب.

قال أبو بكر العقبيُّ [109] دخلت حين الصَّدقة مع عمر وعثمان وعليٍّ، فجلس عثمان في الظِّلِّ، وقام عليٌّ على رأسه، يملي عليه ما يقول عمر، وعمر قائم في الشَّمس في يوم شديد الحرِّ، عليه بردتان سوداوان، متَّزر بواحدة، ووضع الأخرى على رأسه، وهو يتفقَّد إبل الصَّدقة، فيكتب ألوانها وأسنانها، فقال عليٌّ لعثمان أما سمعت قول ابنة شعيب في كتاب الله تعالى ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ [القصص 26] وأشار عليٌّ بيده إلى عمر، فقال هذا القويُّ الأمين.

قال إسماعيل بن زياد مرَّ عليُّ بن أبي طالب على المساجد في شهر رمضان، وفيها القناديل، فقال نوَّر الله على عمر قبره، كما نوَّر علينا مساجدنا.

قال عبد الله بن عامر خرجنا مع عمر إلى مكَّة، فما ضرب فسطاطاً ولا خباء [حتَّى رجع]، وكان إذا نزل أُلقي له كساء أو نطع على الشَّجر، فيستظلُّ به.

قال مجاهد أنفق في حجَّة حجَّها ثمانين درهماً، من المدينة إلى مكَّة، ومن مكَّة إلى المدينة، ثمَّ قعد يتلهَّف، ويضرب يده على الأرض [110]، ويقول ما أخلقنا أن نكون قد أسرفنا من مال الله تعالى!