قال سعيد فوالله لقد وفَّى لله بما قال، وزاد في موضع الشِّدَّة على أهل الرَّيب والظُّلم، والرِّفق بأهل الحقِّ.
قال عبد الله أَفْرَسُ النَّاس ثلاثة العزيز حين تفرَّس في يوسف، (حين) قال لامرأته ﴿أَكْرِمِي مَثْوَاهُ﴾ [يوسف 21] والمرأة التي أتت موسى، فقالت لأبيها ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ﴾ [القصص 26] وهي بنت شعيب، وأبو بكر حين استخلف عمر. قال عبد الله لو أنَّ علم عمر في كفَّة، وعلم أهل الأرض في كفَّة أخرى، رجح علم عمر.
قال أنس أتى جبريل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال أقرئ عمر بن الخطَّاب السَّلام، وأعلمه أنَّ غضبه عزٌّ، و [إنَّ] رضاه عدل. وقال إن أردت أن تنظر من أهل السَّماء إلى عزرائيل _ بالمؤمنين رؤوفاً رحيماً، وبالكافرين فظًّا غليظًّا _ فانظر إلى عمر بن الخطَّاب.
قال وهب بن منبِّه في التَّوراة عمر بن الخطَّاب قَرْنٌ من حديد، أمين سديد [78].
قال ابن مسعود ما رأيت عمر إلَّا وكأنَّ بين عينيه [79] ملكاً يسدِّده. وقال صلى الله عليه وسلم «إنَّ الله جعل الحقَّ على لسان عمر وقلبه».
قال أنس سأل رجل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال متى السَّاعة؟ فقال «وما أعددت لها»؟ قال لا شيء؛ إلَّا أنِّي أحبُّ الله ورسوله. فقال «أنت مع من أحببت». قال أنس فأنا أحبُّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر، وأرجو أن أكون معهم؛ بحبِّي إيَّاهم، وإن لم أعمل مثل عملهم، وقال صلى الله عليه وسلم «من أحبَّ عمر فقد أحبَّني، ومن أبغض عمر فقد أبغضني». وما رأيت عمر في نوم ولا يقظة إلَّا رأيت ذلك اليوم خيراً.
قال ابن عبَّاس بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد مع جبريل وهو يحدِّثه إذ دخل عمر، فقال جبريل أليس هذا بصاحبك عمر؟ فقلت (له) «بلى يا جبريل، أله في السَّماء اسم، كماله في الأرض اسم»؟ قال إي والذي بعثك بالحقِّ نبيًّا، إنَّ اسمه في السَّماء لأشهر منه في الأرض، اسمه في السَّماء فاروق. وقال صلى الله عليه وسلم «إنَّ الشَّيطان ليفرُّ من ظلِّ عمر». ولمَّا استأذن عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن له، ثمَّ قال «لا تنسنا يا أخي من دعائك». وقال «أشدُّ أمَّتي في أمر الله عمر، وعمر معي حيث حللت، وأنا مع عمر حيث حلَّ، وعمر معي حيث أُحبُّ، وأنا مع عمر حيث أَحَبَّ».
قال الفضل بن عبَّاس جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك، فقال «خذ بيدي» فأقبل إلينا عمر، فقال «اللهم ارزقه صدقاً وإيماناً، وصيِّر أمره إلى خير». وضحك صلى الله عليه وسلم ثمَّ قال «عمر معي، وأنا مع عمر، والحقُّ بعدي مع عمر».
قال عليٌّ سمعت النَّبيَّ [80] صلى الله عليه وسلم يقول «اتَّقوا غضب عمر، فإنَّ الله يغضب إذا غضب عمر، ولو لم أبعث فيكم لبعث عمر».
قال المفسِّرون إن بِشْراً المنافق خاصم يهوديًّا، فدعاه إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، ودعا بشر إلى كعب بن الأشرف، ثمَّ إنَّهما اختصما إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقضى لليهوديِّ على المنافق، فقال المنافق لليهوديِّ انطلق أخاصمك إلى عمر. فانطلقا إلى عمر، فقال اليهوديُّ لعمر إنِّي خاصمته إلى محمَّد، فلم يرض بقضائه، وزعم أنَّه يخاصمني (إليك). فقال عمر للمنافق أكذلك؟ قال نعم، أحببت أن نفترق عن حكمك. فقال عمر مكانَك حتَّى أخرج إليكما. فدخل وأخذ السَّيف، فاشتمل عليه، ثمَّ خرج إلى المنافق، فضربه حتَّى برد، فقال عمر هكذا أقضي على من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله. فأنزل الله تعالى ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ﴾ [النساء 60] يعني كعب بن الأشرف.