ثمَّ إنَّه [بعد ذلك] صحب عليًّا، وشهد معه الجمل وصفِّين [مع عليٍّ]، فأبلى فيهما، وأبان عن نجدة عظيمة، قال أبو عبد الرَّحمن السُّلَمي لقد شهدنا صفِّين مع عليٍّ، فرأيت عمَّار بن ياسر لا يأخذ في ناحية، ولا واد من أودية صفِّين إلَّا رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعونه، كأنَّه عَلَم لهم، وسمعته يومئذ يقول لهاشم بن عتبة بن أبي وقَّاص يا هاشم، تفرُّ من الجنَّة! الجنَّة تحت بارقة السُّيوف، اليوم ألقى الأحبَّة محمَّداً وحزبه، والله لو ضربونا حتَّى يبلغوا [14] [بنا] شعاف [15] هَجَر لعلمت أَنَّا على حقٍّ، وأنَّهم على الباطل.

قال أبو البختريُّ قال عمَّار يوم صفِّين إيتوني بشربة لبن، فقد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم «آخر شربة تشربها [من الدنيا] شربة لبن». فأتى بشربة فشربها، فقاتل حتَّى قتل، وكان عمره يوم قتل تسعين وأربع، أو ثلاث، أو إحدى سنة، وذكرنا له في ترجمة سلمان منقبة فراجعها، وشهد خزيمة بن ثابت الجمل، وهو لا يسلُّ سيفاً، وشهد صفِّين، ولم يقاتل، وقال لا أقاتل حتَّى يقتل عمَّار، وأنظر من يقتله، فإنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول «تقتله الفئة الباغية». ولما قتل عمَّار قال ادفنوني بثيابي، فإنِّي مخاصم، وقد اختلف في قاتله، فقيل قتله أبو الغادية [16] المزنيُّ، وقيل الجهنيُّ. طعنه فسقط، فأكب عليه آخر، فاحتزَّ رأسه، فأقبلا يختصمان، كلٌّ منهم يقول أنا قتلته. فقال عمر وبن العاص والله إن تختصمان إلَّا في الَّنار، لوددت أنِّي متُّ قبل هذا اليوم بعشرين سنة. وقيل حمل عليه عقبة بن عامر الجهنيُّ، وعمرو بن الحارث الخولانيُّ، وشريك بن سلمة [17] المراديُّ، فقتلوه، وكان قتله في ربيع الأوَّل سنة سبع وثلاثين، ودفنه عليٌّ بثيابه، ولم يغسِّله، وروى أهل الكوفة أنَّه صلَّى عليه. قال ابن الأثير [18] وهو مذهبهم في الشَّهيد، [أنَّه] يصلَّى عليه، ولا يغسَّل، وكان [عمَّار] آدمَ طويلاً، أشهل العينين، بعيد ما بين المَنْكِبين، وكان لا يغيِّر شيبه، وكان أصلع، في مقدَّم رأسه شعرات.

روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنين وستين حديثاً، للبخاريِّ منها خمسة أحاديث، وجزم الكرمانيُّ [19] بهجرته إلى الحبشة. قال صلى الله عليه وسلم «عمَّار ملئ إيماناً إلى أخمص قدميه». قال الكرمانيُّ وعمَّار أوصى أن يدفن بثيابه؛ فلذا فعله عليٌّ رضي الله عنهما.

قال الكلاباذيُّ [20] روى عنه عبد الرَّحمن بن أَبْزَى، وأبو وائل، وهمَّام، نقل عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها تعليقاً، في باب إفشاء السَّلام، من كتاب الإيمان [خ¦قبل 28]، وموصولاً في كتاب التَّيمُّم [خ¦338]. قتل يوم الأربعاء، لسبع خلون من صفر، بصفِّين، سنة سبع وثلاثين. وقد مضى ما يخالف ذلك في الشَّهر.