تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ثابتة في أعماق الكون، وقد لبى الله برسالة محمد صلى الله عليه وسلم دعوة إبراهيم، وبشارة موسى وعيسى، فلما ظهر محمد صلى الله عليه وسلم كذّبه بنو إسرائيل، والحال أن محمدا صلى الله كان يدعوهم للإسلام: الدين الحق، والرسالة الأخيرة إلى البشرية، فكذب بنو إسرائيل برسالة محمد صلى الله عليه وسلم رغم أنهم، يعرفونه كم يعرفونه أبناءهم- - - (البقرة: 146).

من تفسير الطبري

يقول تعالى في ذكره:

﴿ومن أشد ظلما وعدوانا ممن اختلق على الله الكذب﴾، وهو قول قائلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم: هو ساحر، وما جاء به سحر، فكذلك افتروه على الله الكذب وهو يدعي إلى الإسلام، يقول: إذ دُعي إلى الدخول في الإسلام، قال على الله الكذب، وافترى عليه الباطل xi .

وقال لمفسرون:

بشّر كل نبي قومه بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وإنما أفرد الله تعالى ذكر عيسى بالبشارة في هذا الموضع لأنه آخر نبي قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فبين تعالى أن البشارة به عمّت جميع الأنبياء، واحدا بعد واحد، حتى انتهت إلى عيسى عليه السلام، آخر أنبياء بني إسرائيل.

فلا يكون أحد أظلم ممن يدعوه ربه للإسلام على لسان نبيه، فيجعل مكان إجابته افتراء الكذب على الله، بتسمية نبيه ساحرا، وتسمية آيات الله المنزلة سحرا x!! .

8 - (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)

المفردات:

نور الله: الحق الذي جاء به الرسول، من مثل قولهم: هذا سحر مفترى.

متمّ نوره: متمّ الحق، ومبلّغه غايته.

سبب نزول الآية (8):

جاء في تفسير القرطبي: حكى الماوردي، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أبطأ عليه الوحي أربعين يوما، فقال كعب بن الأشرف: يا معشر اليهود أبشروا، فقد أطفأ الله نور محمد فيما كان ينزل عليه، وما كان ليتمّ أمره، فحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى هذه الآية، واتصل الوحي بعدها.

التفسير:

8 - ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾.

يريد المشركون بمكة واليهود بالمدينة أن يطفئوا نور دين الله، وهو الإسلام، وأن يوقفوا دعوة محمد صلى الله عليه وسلم وأنّى لهم ذلك، فهم كمن يحاول أن يطفئ نور الشمس بنفخة من فمه، أو من يريد أن يضرم النار في الرماد، أو كمن يريد أن يصطاد العنقاء، وهو مثل يضرب لمن يريد عمل المستحيل.

قال الشاعر:

أرى العنقاء تكبر أن تُصادا .. - فعاند من تطيق له عنادا

﴿وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾.

تكفل الله تعالى بنصرة هذا الدين، وحفظ القرآن الكريم، ما دام أهله قائمين بأمر الله، واتباع أوامره، واجتناب نواهيه، وقد انتصر الإسلام في مكة والمدينة والجزيرة العربية، وامتد إلى بلاد الفرس والروم، ومصر وشمال أفريقيا وآسيا، ودانت له معظم الرقعة المعمورة في الأرض في مدى قرن من الزمان.

" ثم زحف زحفا سلميا بعد ذلك إلى قلب آسيا وأفريقيا، حتى دخل فيه بالدعوة المجردة خمسة أضعاف من دخلوا في إبان الحركات الجهادية الأولى " x!!i .

لقد أكمل الله للمسلمين دينهم، وأتمّ عليهم نعمته، ورضي لهم الإسلام دينا، يحبونه ويجاهدون في سبيله، لقد جرى قدر الله أن يظهر هذا الدين، فنشره الله في الآفاق، وأعلاه على الأديان.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٤٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٤٠٥