رواه البخاري في بدء الخلق (3232 - 4856 - 4857) ومسلم في الإيمان (174) سئل زر بن حبيش عن قول الله تعالى: فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحي إلى عبده ما أوحى فقال: حدثنا ابن مسعود أنه رأى جبريل له ستمائة جناح.
v اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت:
رواه البخاري في الأذان (844) وفي الدعوات (6330) وفي القدر (6615) وفي الاعتصام (7292) ومسلم في المساجد (593) وأبو داود في الصلاة (1505) والنسائي في السهو (1341) والدار مي في الصلاة (1349) وأحمد في مسنده (17673) من حديث وارد كاتب المغيرة بن شعبة، قال أملي علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".
vi ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض:
رواه مسلم في الصلاة (477) وأبو داود في الصلاة (847) والنسائي في التطبيق (-1068) وأحمد في مسنده (11418) من حديث أبي سعيد الخدري كما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: " ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ".
v!! اللمة:
الخطرة التي تقع في القلب أو الإيعاز والتوجيه إلى العمل أو الطائف الذي يطوف بالنفس لتحريكها إلى نوازع الشر أو الخير.
v!!i إن للشيطان لمة بابن آدم:
رواه الترمذي في التفسير (2988) من حديث بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك يعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر وبأمركم بالفحشاء- - - الآية، قال السيوطي في الدر: أخرجه الترمذي وحسنه والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والبيهقي في الشعب عن ابن مسعود الحديث فذكره مرفوعا.
ix إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه:
رواه البخاري في بدء الخلق (2969) ومسلم في القدر (4781) وأحمد (3441 - 3882) والترمذي في القدر (2063).
x من سره أن يبسط له في الرزق أو ينسأ له:
رواه البخاري في البيوع (2067) وفي الأدب (5985 - 5986) ومسلم في البر والصلة (2557) وأبو داود في الزكاة (1693) (12178 - 13173) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيقول: " من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه ".
xi اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض:
رواه البخاري في التهجد (1120) ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها (1288) والترمذي في الدعوات (3340) والنسائي في قيام الليل (1601) وأبو داود في الصلاة (655) وابن ماجة في إقامة الصلاة (1345) وأحمد (2575) ومالك في النداء للصلاة (451) والدار مي في الصلاة (1448).
x!! سابقنا سابق ومقتصدنا ناج: