ولأنه لا تتقيد بالأيام؛ لأنَّ الآية لم تشترط ذلك، خرجت الأضحية.

ص: (الحلاق أفضل من التقصير، ومن حلق أو قصر فليعم بذلك رأسه كله، ولا يجزئه الاقتصار على بعضه.

وسُنَّة النساء التقصير، وليس لما يقصرنه حد في الطول [والقصر، وتقصر المرأة من سائر شعرها، ولا يجزئها الاقتصار] (١) على بعضه، وإن آذاها القمل فلا بأس [بحلاقه] (^٢».

[ت: لأنَّ النبيَّ ﷺ] (٣) حلق، وحلق معه طائفة من الصحابة رضي الله عنهم (٤).

وفي «الموطأ»: أنَّ رسول الله ﷺ[قال: «اللهم] (٥) ارحم المحلقين»، قالوا: يا رسول الله، والمقصرين، قال: «اللهم ارحم المحلّقين»، قالوا: يا رسول الله، […] (٦) والمقصرين (٧).

وتكرر الدعاء يدل على أفضلية الحلاق.

قال ابن القاسم: إن حلق بالنُّورة؛ يجزئه (٨) كالحديد.