تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُبْعَثُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* جملة "لَبِثَ" لا محل لها من الإعراب جواب "لَوْلَا".

* جملة "يُبْعَثُونَ" في محل جَرٍّ بالإضافة، فقد وقعت بعد "يَوْمِ".

﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145)﴾

فَنَبَذْنَاهُ: الفاء استئنافيَّة. نَبَذْنَاهُ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

قال أبو السعود (1): "بأن حملنا الحوت على لَفْظه".

بِالْعَرَاءِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "نَبَذ".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَهُوَ سَقِيمٌ:

الواو: للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. سَقِيمٌ: خبر مرفوع.

* والجملة في محل نصب على الحال.

﴿وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146)﴾

الواو: حرف عطف. أَنْبَتْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

عَلَيْهِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل "أَنْبَتَ".

قالوا (2): ومعنى: عَلَيْهِ: عنده، وقيل: معناه: له.

شَجَرَةً: مفعول به منصوب.

(1) أبو السعود 4/ 420، وحاشية الجمل 4/ 554 "أي: أمرنا الحوت بنبذه. اهـ أبو السعود. وعبارة الخازن: وإنما أضاف تعالى النبذ إلى نفسه وإن كان الحوت هو النابذ لأن أعمال العباد مخلوقة لله. .".

(2) فتح القدير 4/ 411.

الجزء: 23 - الصفحة: 189

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥٢٠