تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنَ الْمُدْحَضِينَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر للفعل "كان".

أي: كان من المغلوبين في القرعة.

* وجملة "فَسَاهَمَ" معطوفة على جملة "أَبَقَ"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.

* وجملة "فَكَانَ. . ." معطوفة على جملة "فَسَاهَمَ"؛ فلها حكمها.

﴿فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142)﴾

فَالْتَقَمَهُ:

الفاء: حرف عطف. الْتَقَمَ: فعل ماض. والهاء: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْحُوتُ: فاعل مؤخَّر مرفوع. وَهُوَ مُلِيمٌ: الواو: للحال. هو: ضمير في محل رفع مبتدأ. مُلِيمٌ: خبر المبتدأ مرفوع. والمليم: الذي أتى من الفعل ما يُلام عليه، ومعموله محذوف، أي: مليمٌ نفسه.

* وجملة "الْتَقَمَهُ" معطوفة على جملة "كان"؛ فلها حكمها.

* وجملة "هُوَ مُلِيمٌ" في محل نصب على الحال.

* * *

فائدة (1)

قال الشوكاني: ". . . يقال: رجل مُليم: إذا أتى بما يُلام عليه، وأمَّا المَلُوم فهو الذي يُلام سواء أتى بما يستحق أن يُلام عليه أم لا".

﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143)﴾

فَلَوْلَا:

الفاء: حرف عطف. أو للاستئناف. لَوْلَا: حرف امتناع لوجود، فهو شرط

(1) فتح القدير 4/ 410، ومجاز القرآن 2/ 174، وإعراب النحاس 2/ 769، ومعاني الفراء 2/ 393، والقرطبي 15/ 123.

الجزء: 23 - الصفحة: 187

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٥١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٥١٨