﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم﴾ [النساء: ٢٢]، وقوله: ﴿وأن تجمعوا بين الأختين﴾ [النساء: ٢٣] (١). (ز)
٢٧٥٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي سعد- ﴿ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ﴾، قال: ﴿ما ظهر منها﴾: طوافُ أهل الجاهلية عُراة، ﴿وما بطن﴾: الزِّنا (٢). (ز)
٢٧٥٥٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غياث- ﴿ما ظهر منها﴾: الظلم؛ ظلم الناس، ﴿وما بطن﴾ من الفواحش: الزِّنا، والسرقة (٣). (ز)
٢٧٥٥٩ - عن الحسن البصري: ﴿قُل إنما حرَّم ربّي الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطن﴾، قال: ﴿ما ظهر منها﴾: الاغتسال بغير سُتْرة (٤). (٦/ ٣٧٧)
٢٧٥٦٠ - قال الحسن البصري: ﴿قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾، يعني: الزِّنا؛ سِرّه، وعلانيته (٥). (ز)
٢٧٥٦١ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يونس- ﴿ما ظهر منها وما بطن﴾، قال: العُري، وكانوا يطوفون بالبيت عُراةً (٦). (ز)
٢٧٥٦٢ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- قوله: ﴿الفواحش﴾، قال: كانوا يمشون حول البيت عُراةً (٧). (ز)
٢٧٥٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخبرهم بما حرَّم الله، فقال: ﴿قل إنما حرم ربي الفواحش﴾ يعني: الزنا، ﴿ما ظهر منها﴾ يعني: العلانية، ﴿وما بطن﴾ في السِّرِّ، وكانوا يتكرَّمون عن الزنا في العلانية، [ويفعلونه] في السر، وحرَّم شرب الخمر (٨). (ز)
﴿وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٣٣)﴾
٢٧٥٦٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي سعد- في قوله: ﴿ما ظهر منها وما بطن
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٦٣.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠ - ١٤٧١.
(٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٢٠ - .
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠.
(٧) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ١١١ (٩٣٤)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٩.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤.