إنّ الله حرَّم عليكم الفواحشَ ما ظهر منها وما بطَن، فمَن أصاب منها شيئًا فلْيَسْتَتِرْ بستر الله، فإنّه مَن يَرْفَعْ إلينا من ذلك شيئًا نُقِمْه عليه» (١). (٦/ ٣٧٧)

٢٧٥٣٣ - عن عبد الله بن عباس، في قولِه: ﴿قل إنّما حرَّم ربّي الفواحشَ ما ظهر منْها وما بطنَ﴾ قال: ﴿ما ظهر﴾: العُريَةُ. ﴿وما بطن﴾: الزِّنا. كانوا يطوفون بالبيت عُراةً (٢) [٢٤٩٨]. (٦/ ٣٧٦)

٢٧٥٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: ﴿الفواحش ما ظهر منها وما بطن﴾، قال: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزِّنا بأسًا في السِّرِّ، ويستقبحونه في العلانية، فحرَّم اللهُ الزِّنا في السِّرِّ والعلانية (٣). (ز)

٢٧٥٣٥ - عن عطاء الخراساني =

٢٧٥٣٦ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٢٧٥٣٧ - وأبي صالح باذام =

٢٧٥٣٨ - وعلي بن الحسين =

٢٧٥٣٩ - وقتادة بن دعامة =

٢٧٥٤٠ - ومطر الوراق =

٢٧٥٤١ - والربيع بن أنس =

٢٧٥٤٢ - وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (٤). (ز)

٢٧٥٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- ﴿الفواحش﴾ قال: نكاح الأمهات والبنات، ﴿وما بطن﴾ قال: الزِّنا (٥). (ز)