تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠١٨٠ - عن القاسم بن أبي بَزَّة -من طريق شِبْل-: ﴿كما أخرجك ربك من بيتك﴾ المدينة إلى بدر (١). (ز)

﴿وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (٥)﴾

٣٠١٨١ - عن عبد الرحمن بن عوف -من طريق أبي سلمة- قال: نزَلَ الإسلام بالكُرْه والشِّدَّة، فوجَدْنا خيرَ الخير في الكُره؛ خرجنا مع النبي - ﷺ - من مكة، فأَسْكَنَنا سَبَخَةً (٢) بينَ ظَهْرانَي حَرَّةٍ (٣)، فجَعَل الله لنا في ذلك العُلا والظَّفَر، وخرجنا مع رسول الله - ﷺ - إلى بدر على الحال التي ذكر الله: ﴿وإن فريقا من المؤمنين لكارهون﴾ إلى قوله: ﴿وهم ينظرون﴾، فجعل الله لنا في ذلك العُلا والظَّفر، فوجَدْنا خيرَ الخير في الكُرْه (٤). (٧/ ٢٨)

٣٠١٨٢ - عن عبد الله بن عباس =

٣٠١٨٣ - وعروة بن الزبير-من طريق الزهري، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، ويزيد بن رومان- قالوا: لما سمع رسول الله - ﷺ - بأبي سفيان مقبلًا من الشام، ندب إليهم المسلمين، وقال: هذه عِير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا إليها، لعلَّ الله أن يُنَفِّلَكُمُوها. فانتدب الناس، فخَفَّ بعضهم، وثقل بعضهم، وذلك أنهم لم يظنوا أن رسول الله - ﷺ - يلقى حربًا (٥). (٧/ ٤٦)

٣٠١٨٤ - عن محمد بن شهاب الزهري -من طريق موسى بن عُقْبَة- =

٣٠١٨٥ - وموسى بن عُقْبَة -من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة- قالا: ... نزَل القرآن يُعَرِّفهم الله نعمتَه فيما كرِهوا من خروج رسول الله - ﷺ - إلى بدر، فقال: ﴿كما

(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٦.

(٢) السَّبخَة: هي الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تُنبت إلا بعض الشجر. النهاية (سبخ).

(٣) الحَرَّة: أرض ذات حجارة سود نخرات كأنها أحرقت بالنار. اللسان (حرر).

(٤) أخرجه البزار ٣/ ٢٤٨ - ٢٤٩ (١٠٣٨) واللفظ له، وابن عساكر في تاريخه ٣٦/ ٣٢٢.

قال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٧ (١١٠٢٦): «وفيه عبد العزيز بن عمران، وهو ضعيف».

(٥) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام ١/ ٦٠٦ - ٦٠٧ -، ومن طريقه ابن جرير ١١/ ٤١ من طريق الزهري، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علمائنا، عن ابن عباس به.

إسناده حسن.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٦٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٦٣٠