٣١٢٢١ - عن مجاهد بن جبر، مثل ذلك (١). (ز)
٣١٢٢٢ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿ترهبون به عدو الله وعدوكم﴾ مِن المشركين (٢). (ز)
٣١٢٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وعَدُوَّكُمْ﴾، يعني: كُفّارَ العرب (٣). (ز)
﴿وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ﴾
٣١٢٢٤ - عن يزيد بن عبد الله بن عَريب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النبي - ﷺ - في قوله: ﴿وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم﴾، قال: «هم الجنُّ، ولا يُخبِّلُ الشيطانُ إنسانًا في دارِه فرسٌ عتيق» (٤). (٧/ ١٨٥)
٣١٢٢٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وآخرين من دونهم﴾، يعني: الشيطان، لا يستطيعُ ناصيةَ فرسٍ؛ لأن رسول الله - ﷺ - قال: «الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخير، فلا يستطيعُه شيطانٌ أبدًا» (٥). (٧/ ١٨٦)
٣١٢٢٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿وآخرين من دونهم﴾، قال: قُرَيْظَة (٦). (٧/ ١٨٦)
٣١٢٢٧ - عن سليمان بن موسى، في قوله: ﴿وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم﴾،
(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٢٣.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٢٣.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٢٣.
(٤) أخرجه الحارث في مسنده ٢/ ٦٧٦ (٦٥٢)، وأبو الشيخ في العظمة ٥/ ١٦٤٥ - ١٦٤٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٤/ ٢٢٥١ - ٢٢٥٢ (٥٥٩١)، والطبراني في الكبير ١٧/ ١٨٩ (٥٠٦)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٧٢٣ (٩١٠٧).
قال ابن كثير في تفسيره ٤/ ٨٢: «وهذا الحديث منكر، لا يصح إسناده ولا متنه». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٧ (١١٠٣٠): «رواه الطبراني، وفيه مجاهيل». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ٤٧٢ (٣٤٧٥): «موضوع».
(٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
قال الزيلعي في تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٣٥ عن سند ابن مردويه: «وهذا سند واهٍ، جويبر ضعيف، والضحاك لم يلق ابن عباس».
(٦) تفسير مجاهد ص ٣٥٧، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٢٤٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٧٢٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.