تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٦٧٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: ﴿يسئلونك كأنك حفي عنها﴾، قال: قد أتينا منك، وبحثنا عليك (١). (ز)

٢٩٦٧٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- ﴿يسألونك كأنك حفي عنها﴾، قال: حَفِيٌّ بهم حين يسألونك (٢). (ز)

٢٩٦٧٧ - عن أبي مالك غزوان الغفاري، ﴿يسألونك كأنك حفي عنها﴾، قال: كأنك حَفِيٌّ بهم حين يأتونك يسألونك (٣). (٦/ ٦٩٨)

٢٩٦٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: قالت قريشٌ لمحمد - ﷺ -: إنّ بينَنا وبينَك قرابة، فأسِرَّ إلينا متى الساعة. فقال الله: ﴿يسألونك كأنك حفي عنها﴾ (٤). (٦/ ٦٩٩)

٢٩٦٧٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿يسألونك كأنك حفي عنها﴾: كأنّك صديق لهم (٥) [٢٦٩٩]. (ز)

٢٩٦٨٠ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: ﴿كأنك حفي عنها﴾، قال: يقول: كأنّك عالِمٌ بها (٦). (ز)

٢٩٦٨١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَسْئَلُونَكَ﴾ عنها، في التقديم، ﴿كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها﴾ يقول: كأنّك قد استحفيت عنها السؤال حتى علمتها (٧). (ز)

٢٩٦٨٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿كأنك حفي عنها﴾، قال: كأنّك عالِم بها. وقال: أخفى علمَها على خلقه. وقرأ: ﴿إن الله

[٢٦٩٩] علَّق ابنُ عطية (٤/ ١٠٥) على هذا القول الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، وعكرمة، وقتادة، وعكرمة، ومجاهد من طريق خُصَيْف، والسدي، وأبو مالك بقوله: «أي: محتف، ومهتبل، وهذا ينحو إلى ما قالت قريش: إنّا قرابتك فأخبرنا».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٢٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦١٢.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرج ابن جرير ١٠/ ٦١٢ نحوه من طريق سماك، ولفظه: كأنك حفي بهم فتحدثهم.

(٤) أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٥٧ -، وابن جرير ١٠/ ٦١١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦١٢.

(٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٤٥، وابن جرير ١٠/ ٦١٣ بإبهام القائل.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٥٣٠