تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دعوتك (١). (ز)

١٠٥٦٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عمرو بن ثابت أبي المقدام- في قوله: ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾، قال: بالخُلَّة (٢).

(٣/ ٢٢١)

١٠٥٦٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق قيس بن مسلم- ﴿ليطمئن قلبي﴾، قال: لِيُوقِن (٣). (ز)

١٠٥٦٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي الهَيْثَم- ﴿ليطمئن قلبي﴾، قال: لأزداد إيمانًا مع إيماني (٤). (ز)

١٠٥٦٥ - عن إبراهيم [النخعي] =

١٠٥٦٦ - ومجاهد بن جبر -من طريق ليث- ﴿ليطمئن قلبي﴾: لأزداد إيمانًا إلى إيماني (٥). (٣/ ٢٢١)

١٠٥٦٧ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي زهير، عن جُوَيْبِر- ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾، يقول: ليزداد يقينًا (٦). (ز)

١٠٥٦٨ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق النَّضْر بن إسماعيل، عن جُوَيْبِر- ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾، قال: لِتَرى عيني (٧). (ز)

١٠٥٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحَكَم بن أبان- في قوله: ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾، قال: لكي يعلموا أنّك تُحْيِي الموتى (٨). (ز)

١٠٥٧٠ - عن عباد بن منصور، قال: سألتُ الحسنَ [البصري] عن قوله: ﴿ولكن ليطمئن قلبي﴾. أي: ليعرف قلبي، ويَسْتَيْقِن (٩). (ز)

١٠٥٧١ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: ﴿رب أرني كيف تحيي

(١) تفسير الثعلبي ٢/ ٢٥٢، وتفسير البغوي ١/ ٣٢٢.

(٢) أخرجه سعيد بن منصور (٤٤٢ - تفسير)، وابن جرير ٤/ ٦٢٨، وابن أبي حاتم ٢/ ٥١٠، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٠٧٥). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٣١، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٣٢، وابن أبي حاتم ٢/ ٥١٠.

(٥) أخرجه سعيد بن منصور (٤٤١ - تفسير)، وابن جرير ٤/ ٦٣٢، والبيهقي في الشعب (٦١). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٣١.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥١٠.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥١٠.

(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥١٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٤ · الصفحة ٥٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٤ · ص ٥٣٠