تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنّ الله حَيِيٌّ كريم، يَكني بما شاء عما شاء (١). (٢/ ٢٧٨)

٥٨٣٤ - عن عبد الله بن عمر، قال: الرَّفَثُ: الجماع (٢). (٢/ ٢٧٨)

٥٨٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم﴾، قال: الجماع (٣). (ز)

٥٨٣٦ - عن طاووس -من طريق ابنه- قال: الدخول، واللمس، والمسيس: الجِماع. والرَّفَث في الصيام: الجِماع. والرَّفَث في الحج: الإغراء به (٤). (٢/ ٢٧٨)

٥٨٣٧ - عن ابن لهيعة، أنّه سمع عطاء بن أبي رباح يقول: ﴿الرفث﴾: هو الجماع (٥). (ز)

٥٨٣٨ - عن الضَّحاك بن عثمان، قال: سألتُ سالم بن عبد الله عن قوله: ﴿أحلَّ لكم ليلة الصيام الرفثُ إلى نسائكم﴾. قال: هو الجماع (٦). (ز)

٥٨٣٩ - وعن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿الرفث﴾: غِشيانُ النساء (٧). (ز)

٥٨٤٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿أحِلّ لكم ليلةَ الصيام الرفثُ إلى نسائكم﴾، يقول: الجماع (٨). (ز)

٥٨٤١ - عن سعيد بن جبير =

٥٨٤٢ - وإبراهيم النخعي =

٥٨٤٣ - والضحاك بن مزاحم =

٥٨٤٤ - والحسن البصري =

٥٨٤٥ - ومحمد ابن شهاب الزهري =

٥٨٤٦ - وعمرو بن دينار =

(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٨٢٦)، والبيهقي في سننه ٧/ ١٦٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) تفسير مجاهد ص ١٠٢، وأخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠٨٢٨). وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٥) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ٤٠ (٧٠). وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠. وعَلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

(٧) تفسير عبد الرزاق ١/ ٧١، وابن جرير ٣/ ٢٣٠. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٠٢ - .

(٨) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٣٠، وابن أبي حاتم ١/ ٣١٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٣٩٧