تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾

٦٦٦١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأَحْوَص- ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾، قال: التَّلْبِيَةَ (١). (٢/ ٣٧٩)

٦٦٦٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأَحْوَص- قال: الفرضُ: الإحرامُ (٢). (٢/ ٣٧٧)

٦٦٦٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: الفرضُ: الإهلالُ (٣). (٢/ ٣٧٨)

٦٦٦٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾، يقول: مَن أحرم بحج أو عمرة (٤). (٢/ ٣٧٨)

٦٦٦٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: ﴿فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ﴾ فلا ينبغي أن يُلَبِّيَ بالحج، ثم يقيمَ بأرض (٥). (٢/ ٣٧٩)

٦٦٦٦ - عن الضحاك بن مزاحم =

٦٦٦٧ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٦٦٦٨ - وقتادة بن دِعامة =

٦٦٦٩ - ومقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (٦). (ز)

٦٦٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي إسحاق- ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾، قال: التلبية (٧). (٢/ ٣٨٠)

٦٦٧١ - عن عبد الله بن الزبير -من طريق أبي عَوْن- ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾، قال: الإهلال (٨). (٢/ ٣٧٨)

٦٦٧٢ - عن عبد الله بن الزبير -من طريق محمد بن عبيد الله- قال: فَرْضُ الحج:

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٨/ ٢٦٠ (١٣٨١٦).

(٢) أخرجه البيهقي ٤/ ٣٤٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٤٥٥.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٦ (١٨٢١).

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٦ (عَقِب ١٨٢١) عن مقاتل مسندًا، وعلَّقه عن الباقين.

(٧) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص ٢١٩.

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٨/ ٢٦١ (١٣٨٢٥). وعلَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٣٤٦ (عَقِب ١٨٢١).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٥٣٩