تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أيْسَرَهما؛ فإنه أقرب إلى الحق؛ إنّ الله أراد بهذه الأمة اليسر، ولم يُرِد بهم العسر (١). (ز)

٥٧٤٧ - عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول الله - ﷺ -: «خيرُ دينكم أيسرُه». قال قتادة: إنّ كتاب الله قد جاءكم بذاك، وربِّ الكعبة: ﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر﴾، إنّ كتاب الله قد جاءكم بذاك، وربِّ الكعبة: ﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر﴾ (٢). (ز)

﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ﴾

٥٧٤٨ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿ولتكملوا العدة﴾، قال: عِدَّة ما أفطر المريضُ والمسافرُ (٣). (٢/ ٢٥٦)

٥٧٤٩ - قال عطاء: ﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ﴾، أي: عدد أيام الشهر (٤). (ز)

٥٧٥٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: ﴿ولتكملوا العدة﴾، قال: عِدَّة رمضان (٥). (٢/ ٢٥٤)

٥٧٥١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال؟: ﴿ولتكملوا العدة﴾، يعني: تمام الأيام المعدودات (٦). (ز)

٥٧٥٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: ﴿ولتكملوا العدة﴾، قال: إكمالُ العِدَّة: أن يصومَ ما أفطر من رمضان في مرض أو سفر أن يُتمَّه، فإذا أتَمَّه فقد أكمل العِدَّة (٧) [٦٥١]. (ز)

[٦٥١] قال ابنُ جرير (٣/ ٢١٩): «﴿ولتكملوا العدة﴾: عِدَّة ما أفطرتم -مِن أيام شهر رمضان في سفركم أو مرضكم- من أيام أُخَر».

وقال ابنُ كثير (٢/ ١٨٥): «إنّما أرْخَصَ لكم في الإفطار للمرض والسفر ونحوهما من الأعذار؛ لإرادته بكم اليسر، وإنما أمركم بالقضاء؛ لتكملوا عِدَّة شهركم».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٣.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٩٠.

(٣) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٢٠.

(٤) تفسير الثعلبي ٢/ ٧٣، وتفسير البغوي ١/ ٢٠١.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٣١٤.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٦٢.

(٧) أخرجه ابن جرير ٣/ ٢٢٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ٣٧٨