تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-، مثله موقوفًا (١). (١/ ٧٢٩)

٤١١١ - عن سالم بن أبي الجعد، نحو ذلك (٢). (ز)

٤١١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿صبغة الله﴾، قال: دين الله (٣). (١/ ٧٢٨)

٤١١٣ - عن عبد الله بن عباس: في قوله: ﴿صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة﴾، قال: البياض (٤). (١/ ٧٢٩)

٤١١٤ - قال عبد الله بن عباس: هي أنّ النصارى إذا وُلد لأحدهم ولَدٌ فأتى عليه سبعة أيام غمسوه في ماء لهم أصفر، يقال له: المعْمُودِيُّ، وصبغوه به ليطهروه بذلك الماء مكان الخِتان، فإذا فعلوا به ذلك قالوا: الآن صار نَصْرانِيًّا حقًّا. فأخبر الله أن دينه الإسلام، لا ما يفعله النصارى (٥). (ز)

٤١١٥ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: ﴿صبغةَ الله﴾ قال: دينَ الله، ﴿ومن أحسن من الله صِبغةً﴾ ومَن أحسنُ من الله دينًا (٦).

٤١١٦ - وعن إبراهيم النخعي =

٤١١٧ - والضحاك بن مزاحم =

٤١١٨ - وعكرمة مولى ابن عباس، نحو ذلك (٧). (ز)

٤١١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿صبغة الله﴾، قال: فطرة الله التي فطر الناس عليها (٨) [٥٣١]. (١/ ٧٢٨)

[٥٣١] علَّقَ ابنُ جرير (٢/ ٦٠٦) على قول مجاهد هذا، ومثله ما نقله ابن جريج عن عبد الله بن كثير، مُستندًا إلى النظائرِ من القرآن بقوله: «ومَن قال هذا القول، فوجَّه الصبغة إلى الفطرة؛ فمعناه: بل نَتَّبِع فطرة الله وملَّته التي خلق عليها خلقه، وذلك الدين القيم. من قول الله -تعالى ذكره-: ﴿فاطِرِ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ [الأنعام: ١٤]، بمعنى: خالق السماوات والأرض».

_________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٤٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ في العظمة.

(٢) علقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٤٥.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٠٥، وابن أبي حاتم ١/ ٢٤٥ من طريق الضحاك.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن النَّجّار في تاريخ بغداد.

(٥) تفسير الثعلبي ٢/ ٥، وتفسير البغوي ١/ ١٥٧.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٠٤، وابن أبي حاتم ١/ ٢٤٥.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٤٥.

(٨) تفسير مجاهد ص ٢١٤، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٦٠٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٣ · ص ١٠٢