تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: ذاك حِسابُ الكافر عند الله أنّه لا يُفلِحْ (١). (١٠/ ٦٣٠)

٥٢٢٠٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿فَإنَّما حِسابُهُ﴾، يعني: فإنّما جزاؤه على ربه (٢). (ز)

٥٢٢٠٦ - عن عاصم أنه قرأ: ﴿إنَّهُ لا يُفْلِحُ الكافِرُونَ﴾ بكسر الألف في ﴿إنه﴾ (٣). (١٠/ ٦٣٠)

٥٢٢٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إنَّهُ لا يُفْلِحُ الكافِرُونَ﴾ يقول: جزاء الكافرين أنّه لا يفلح، يعني: لا يسعد في الآخرة عند ربه - عز وجل - (٤). (ز)

٥٢٢٠٨ - قال يحيى بن سلّام: فإنّما حسابُ ذلك الذي يدعو مع الله إلهًا آخر (أنَّهُ لا يُفْلِحُ الكافِرُونَ). وهي تُقْرَأ على وجه آخر: ﴿فَإنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ أن يدخله النار، ثم قال: ﴿إنَّهُ لا يُفْلِحُ الكافِرُونَ﴾ كلام مستقبل (٥). (ز)

﴿وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (١١٨)﴾

٥٢٢٠٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: ﴿وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين﴾، يعني: وأنت أفضل مَن يرحم (٦). (ز)

٥٢٢١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وقل رب اغفر﴾ الذنوبَ، ﴿وارحم وأنت خير الراحمين﴾ مِن غيرك، يقول: مَن كان يرحم أحدًا فإنّ الله - عز وجل - بعباده أرحم، ﴿وهو خير﴾، يعني: أفضل رحمة مِن أولئك الذين لا يرحمون (٧). (ز)

٥٢٢١١ - قال يحيى بن سلّام: أمر الله النبيَّ - ﷺ - بهذا الدعاء (٨). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٥٢٢١٢ - عن أبي بكر الصديق أنّه قال: يا رسول الله، علِّمني دعاءً أدعو به في

(١) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٢١، وزاد: وهم أهل النار. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٢) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٢٠.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٨.

(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٢١ بتصرف في تحديد قراءة الآية الأولى وفق ما يقتضيه السياق.

(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٢١.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٨.

(٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٢١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٩٧