تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٧٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر كُفّار مكة، فقال تعالى للنبي - ﷺ -: ﴿فذرهم في غمرتهم حتى حين﴾، يقول: خَلِّ عنهم في غفلتهم إلى أن أقتلهم ببدر (١). (ز)

٥١٧٤٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿فذرهم في غمرتهم حتى حين﴾، قال: الغَمْرةُ: الغَمْرُ (٢) [٤٥٤٧]. (ز)

٥١٧٤٩ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: عَماهم (٣). (ز)

٥١٧٥٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿فذرهم في غمرتهم﴾ في غفلتهم (٤). (ز)

﴿حَتَّى حِينٍ (٥٤)﴾

٥١٧٥١ - عن مجاهد بن جبر: ﴿حتى حين﴾ قال: الموت (٥). (١٠/ ٥٩٧)

٥١٧٥٢ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿حتى حين﴾، يعني: إلى آجالهم (٦). (ز)

٥١٧٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حتى حين﴾ إلى أن أقتلهم ببدر (٧). (ز)

٥١٧٥٤ - عن مقاتل [بن حيان]، ﴿فذرهم في غمرتهم حتى حين﴾، قال: يوم بدر (٨). (١٠/ ٥٩٧)

النسخ في الآية:

٥١٧٥٥ - قال يحيى بن سلّام: وهي منسوخة، نسخها القتال (٩). (ز)

﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ (٥٥) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ (٥٦)﴾

قراءات:

٥١٧٥٦ - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة -من طريق خالد الحذّاء- أنّه قرأ: (يُسارِعُ

[٤٥٤٧] لم يذكر ابن جرير (١٧/ ٦٤ - ٦٥) في معنى: ﴿فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ﴾ سوى قول مجاهد، وابن زيد.

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٤.

(٣) تفسير الثعلبي ٧/ ٤٩.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٥٩.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٠٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣١٧