تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥١٦٧١ - عن خالد بن مَعْدان -من طريق ابنته أم عبد الله- في قول الله تعالى: ﴿ربوة ذات قرار ومعين﴾، قال: هي دمشق. وقوله: ﴿والتين والزيتون﴾ [التين: ١]، وقوله: ﴿لم يخلق مثلها في البلاد﴾ [الفجر: ٨]، قال: يعني: دمشق (١). (ز)

٥١٦٧٢ - عن مجاهد بن جبر، ﴿وآويناهما﴾، قال: عيسى وأمه حين أوَيا إلى الغوطة، وما حولها (٢). (١٠/ ٥٨٨)

٥١٦٧٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جريج- ﴿إلى ربوة﴾، قال: مُسْتَوِيَة (٣). (١٠/ ٥٨٩)

٥١٦٧٤ - عن الضحاك بن مزاحم، في الآية، قال: الربوة: المكان المرتفع، وهو بيت المقدس (٤). (١٠/ ٥٨٨)

٥١٦٧٥ - قال الضحاك بن مزاحم: غُوطَة دمشق (٥). (ز)

٥١٦٧٦ - عن الحسن البصري، ﴿وآويناهما﴾، قال: عيسى وأمه (٦). (١٠/ ٥٨٨)

٥١٦٧٧ - عن الحسن البصري -من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة- قال في قوله - عز وجل -: ﴿وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين﴾، قال: هي الغوطة (٧). (ز)

٥١٦٧٨ - عن الحسن [البصري]-من طريق سعيد، عن قتادة- في قوله: ﴿وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين﴾، قال: هي أرض ذات أشجار وأنهار، يعني: أرض دمشق. وفي لفظ قال: ذات ثمار وكثرة ماء؛ هي دمشق (٨). (١٠/ ٥٩٣)

٥١٦٧٩ - عن الحسن البصري -من طريق شيبان، عن قتادة- في قوله: ﴿ذات قرار ومعين﴾، قال: ذات عيشة تَقوتُهم وتَحْمِلُهم، وماء جارٍ. قال: هي الربوة، هي دمشق (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢١٦.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٧/ ٥٦ - ٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٤٩، وتفسير البغوي ٥/ ٤١٩.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢٠٨.

(٨) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢ مختصرًا، وابن عساكر ١/ ٢٠٧ - ٢٠٨.

(٩) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢٠٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٣٠٥