وبعضكم يرى أن الكلام على حذف مضاف والمراد أولياء الله وفي حذف ذلك وتعليق نفي الضرر به تعالى تشريف للمؤمنين وإيذان بأن مضارتهم بمنزلة مضارته سبحانه وتعالى وفي ذلك مزيد مبالغة في التسلية بل وفي التقوية أيضا، فإن المعنى على هذا لا يحزنك خوف أن يضروك فإنهم لن يضروا دين الله ولا أوليائه أبدا. ﴿يريد 376 الله أن لا يجعل لهم حظا في الآخرة﴾ - فيه دليل على أن الكفر بإرادة الله تعالى وإن عاقب فاعله وذمه لأن ذلك لسوء استعداده المقتضي إفاضة ذلك عليه،. . . وفي ذكر الإرادة إيذان بكمال خلوص الداعي إلى حرمانهم وتعذيبهم حيث تعلقت بهما إرادة أرحم الراحمين. . . وصيغة المضارع للدلالة على دوام الإرادة واستمرارها. . . ففيه إشارة إلى بقائهم على الكفر حتى يهلكوا فيه. ﴿ولهم﴾ مع هذا الحرمان من الثواب بالكلية ﴿عذاب عظيم﴾ لا يقدر قدره- 377.
177 - (إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
﴿إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا 378 ولهم عذاب أليم﴾ من رضي بنكران ما يجب اليقين به ورغب في الكفر والشك والشرك وأعرض عن التصديق بالحق وتركه فلن ينقص بجحوده من ملك الله شيئا ولن ينطفئ نور الهدى ولن يشفى غيظه على أهل البر والتقى، وإنما ضرره راجع عليه في أولاه بالتدمير وفي أخراه يصلى حر السعير.
178 - (وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)
﴿ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم﴾ لا يظنن كافر أن إمهال الله تعالى له وتنعيمه وحمله عليه فيه الخير له 379 كلا ﴿إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين﴾ وذلك كقول المولى تقدست أسماؤه ﴿أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون﴾ 380 ومهما أوتوا من متاع فإنهم به مستدرجون؛ ﴿. . . سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إن كيدي متين﴾ 381.
﴿إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين﴾ [والآية نص في بطلان مذهب القدرية؛ لأنه أخبر أنه يطيل أعمارهم ليزدادوا الكفر بعمل المعاصي وتوالي أمثاله على القلب كما تقدم في بيان ضده وهو الإيمان]. 382
179 - (مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ)