ربنا خير الناصرين، وولي المتقين، لا يفوته ولا يعجزه أن يخذل الباغين، لأنه سبحانه قادر على تغليب بعض المخلوقات على بعض، ويدخل ما ينقص من ساعات الليل في ساعات النهار، ويدخل ما انتقص من ساعات النهار في ساعات الليل؛ وفعل ذلك أيضا بأنه وعى سمعه كل ما يقولون لا يخفى عليه منه شيء، وأنه جل ذكره وتبارك اسمه يرى كل شيء، ومنه ما يعملونه، لا يغيب عن بصره مرئي ولا عمل؛ ﴿ذلك﴾ ـ أي الوصف بخلق الملوين وبالإحاطة بما يجري فيهما بسبب أن الحقيقة منحصرة في ذاته، وأن وجود غيره ولاسيما الأوثان موسوم بالبطلان. . ويعلم مما ذكر أنه لا شيء أعلى منه شأنا وأكبر سلطانا؛. . . . .

ثم ذكر أنواعا أخر من دلائل قدرته ونعمته فقال: ﴿ألم تر﴾ قيل: هي رؤية البصر لأن نزول الماء من جهة السماء أو اخضرار النبات من المبصرات؛ وقيل: بمعنى العلم، لأن الرؤية إذا لم يقترن بها العلم لم يعتد بها؛ وفي قوله: ﴿فتصبح﴾ دون أن يقول: فأصبحت مناسبا لـ ﴿أنزل﴾ إشارة إلى بقاء أثر المطر زمانا طويلا. . . .