﴿له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق﴾ جزاء الممارين في الحق الصادين عن البر والرشد أن يهينهم الله تعالى في العاجل بالهزيمة والقتل والأسر، وشتات الأمر؛ وفي الآجل يخلدون في حر جهنم ولفحها؛ ثم يحسرون، فينادي كل أفاك أثيم: ذلك الذي تجرعت من هوان في الأولى وخسران في العقبى بما سعيت في التكفير والإغواء والظلم، وبسبب ما عملت من فساد مجرم ﴿ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ ـ وإسناده إلى يديه لما أن الاكتساب عادة يكون بالأيدي. . ومرجع ذلك في الآخرة إلى تقريع الكفرة وتبكيتهم بأنه لا سبب للعذاب إلا من قبلهم، كأنه قيل: إن ذلك العذاب إنما نشأ من ذنوبكم التي اكتسبتموها لا من شيء آخر ـ 42

9 - (ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ)

﴿عطفه﴾ جانبه. ﴿ليضل﴾ ليصد. ﴿سبيل الله﴾ طريقه ودينه الذي ارتضاه.

﴿خزي﴾ مهانة وذل.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 8 إظهار

10 - (ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ)

﴿قدمت﴾ اكتسبت في الدنيا وعملت.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 8 إظهار

11 - (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ)

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ {11) يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ {12) يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ {13) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ {14) مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ {15) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ ﴿16)﴾.

﴿حرف﴾ طرف. . ﴿فتنة﴾ بلاء. ﴿انقلب على وجهه﴾ ارتد كافرا.

﴿خسر﴾ غبن وهلك.