بن صالح، عن عبد القاهر، عن خالد بن أبي عمران قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو على مضر إذ جاء جبريل، فأوحى إليه أن اسكت، فسكت، فقال: يا محمد، إن الله - عز وجل - لم يبعثك سبابا ولا لعانا، وإنما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا؛ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون.
قال: ثم علمه هذا القنوت: اللهم إنا نستعينك، ونستغفرك، ونؤمن بك، ونخضع لك، ونخلع ونترك من يكفرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخاف عذابك الجد، إن عذابك بالكافرين ملحق.
هذا مرسل، أخرجه أبو داود في المراسيل، وهو حسن في المتابعات، وقال الحاكم: أخبرني محمد بن موسى الصيدلاني، قال: حدثنا إبراهيم
بن أبي طالب، قال: سمعت أبا قدامة يحكي عن عبد الرحمن بن مهدي في حديث أنس: قنت شهرا ثم تركه، قال عبد الرحمن: إنما ترك اللعن.
باب في اختلاف الناس في القنوت في الفجر
قرأت على أبي موسى الحافظ، أخبرك أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، أخبرنا أبو علي الصواف، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حدثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت في الصبح بعد الركوع.
هذا حديث صحيح مخرج في كتاب مسلم، من حديث أيوب نحوا من معناه.
وقرأت على أبي موسى الحافظ، أخبرك أبو الفتح إسماعيل أبو الفضل، أخبرنا محمد بن أحمد، أخبرنا أبو بكر بن المقري، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا عبد الوهاب، عن خالد، عن محمد، قال: سألت أنس بن مالك: أقنت عمر؟ قال: لقد قنت من هو خير من عمر؛ قنت النبي - صلى الله عليه وسلم -.
رواه سفيان بن حبيب، عن خالد نحوه، وقال فيه: أقنت عمر في صلاة الصبح؟ فقال: قنت من هو خير من عمر؛ قنت النبي - صلى الله عليه وسلم -.
قال لي أبو موسى،