تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحمد، أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، أخبرنا أبو بكر النيسابوري، أخبرنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أنس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه، وأما الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا.

باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على آحاد الكفرة

أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن أبي نصر الخطيب، أخبرنا إسماعيل بن الفضل بن أحمد، أخبرنا أبو طاهر الكاتب، أخبرنا محمد بن إبراهيم الخازن، أخبرنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا جعفر - هو ابن مهران السباك -، حدثنا عبد الوارث - هو ابن سعيد - حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين رجلا لحاجة يقال لهم: القراء، فعرض لهم حيان من بني سليم: رعل، وذكوان، عند بئر يقال لها: بئر معونة، فقال القوم: والله ما إياكم أردنا، إنما نحن مجتازون في حاجة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقتلوهم، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرا في صلاة الغداة، فذلك بدء القنوت، وما كنا نقنت.

هذا حديث صحيح، أخرجه البخاري، عن أبي معمر، عن عبد الوارث، وترجمة عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، من شرط أصحاب الصحاح كلهم.

أخبرني أبو زرعة، عن أحمد بن علي بن عبد الله، أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا عبد الله بن عزيز الموصلي، حدثنا غسان بن الربيع، حدثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقنت إذا قال: سمع الله لمن حمده من الركعة الأخيرة من صلاة الصبح، فيدعو على حي من بني سليم

قال عكرمة: هذا مفتاح القنوت.

وهذا الحديث على شرط أبي داود، أخرجه في كتابه، عن عبد الله بن معاوية الجمحي، عن ثابت بن يزيد أطول من هذا،

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار · الصفحة ٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارص ٨٦