بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قرأت على محمد بن عمر بن أحمد المديني، أخبرك الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد العبدي، أخبرنا عبد الله بن محمد، أخبرنا إسحاق الحنظلي، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر عن الزهري، قال: ارتحل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من العمرة بعد ثلاث، ثم غزا فتح مكة.
قال الزهري: فأخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج من رمضان، فصام وصام الناس معه، وذلك على رأس ثمان سنين ونصف من مقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، ثم سار ومن معه من المسلمين حتى إذا كان بالكديد - وهو بين عسفان وقديد - أفطر وأفطر من معه من المسلمين، ثم لم يصم بقية رمضان.
قال الزهري: وكان الفطر آخرهما، إنما يؤخذ بالآخر فالآخر من أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الزهري: فصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة لبضع عشر خلت من شهر رمضان.
باب أمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ونسخ ذلك برمضان
أخبرنا طاهر بن محمد بن طاهر، عن أحمد بن علي بن عبد الله، أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، حدثنا محمد بن جعفر المعدل، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة بن الحجاج أنه سمع عمرو بن مرة يقول: سمعت ابن أبي ليلى (ح) وأخبرني أبو موسى الحافظ - واللفظ له - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا محمد بن بكر في كتابه، أخبرنا أبو داود، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال: وحدثنا أصحابنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قدم المدينة أمرهم بصيام ثلاثة أيام ثم أنزل رمضان، وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام، وكان الصيام شديدا عليهم، فكان من لم يصم أطعم مسكينا فنزلت الآية: (فمن شهد منكم الشهر فليصمه) ، وكانت الرخصة للمريض والمسافر؛ فأمرنا بالصيام.