عليه وسلم -.
وممن أنكر ذلك سالم بن عبد الله، وطاوس، وسعيد بن جبير، والزهري، وربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي، وقال النخعي: كانوا يشترطون، ولا يرونه شيئا، وبه قال مالك، وأبو حنيفة، وأهل الكوفة.
وأما حديث ضباعة فقد ذهب بعض هؤلاء إلى أنه منسوخ، وروينا ذلك عن ابن عباس.
أخبرني محمد بن إبراهيم بن علي الفارسي، أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب، أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا أحمد بن جعفر الحمال، حدثنا عبد الرحمن بن سلمة، حدثنا مهران، عن الحسن بن عمارة، عن أبي إسحاق، عن حبيب بن عميرة، أو عميرة بن حبيب، قال: ... سمعت ابن مسعود يقول: إذا أراد أن يحج فليشترط أن محله حيث حبس ... . فذكرت ذلك للحكم، فقال: حدثني مجاهد قال: ... ذكرت ذلك لابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر ضباعة بنت الزبير أن تشترط أن محلها حيث حبست، فقال: قد كان هذا؛ ولكن نسخ. قلت: وما نسخه؟ قال: نسخه (فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي) ... .
ورواه قيس بن الربيع، عن الحسن نحوه، وليس هذا الإسناد بذاك القائم.
باب في استحلال النبي - صلى الله عليه وسلم - الحرم، ونسخ ذلك
أخبرني محمود بن أبي القاسم سبط أبي سعيد البغدادي، أخبرنا طراد بن محمد الزينبي في كتابه، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسين، أخبرنا حامد بن محمد الهروي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد، حدثنا أبو النصر، عن سليمان بن المغيرة، حدثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، عن أبي هريرة أنه قال: يا معشر الأنصار، ألا أعلمكم بحديث؟ فذكر فتح مكة، ثم قال: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين قدم مكة، فبعث الزبير على إحدى المجنبتين، وبعث خالد بن الوليد على المجنبة الأخرى، وبعث أبا عبيدة ابن الجراح على الجسر، وأخذوا على بطن الوادي، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -