تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 281

العلة بالذكر، وبعض الأصوليين أدخلها في الصفة «1».

387 - مفهوم الغاية:

مفهوم الغاية: هو قيد الحكم بإلى أو حتى، وغاية الشيء آخره «2»

نحو: أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ «3».

388 - مفهوم اللقب:

مفهوم اللقب: هو تعليق الحكم بالاسم العلم «4».

والمراد بالعلم هنا: اللفظ الدال على الذات دون الصفة، سواء كان علما نحو: قام زيد أو اسم نوع نحو: في الغنم زكاة «5».

389 - مفهوم المكان:

مفهوم المكان نحو: وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ «6»، وجلست أمام زيد. وأقوى هذه المفاهيم: مفهوم العلة، وأضعفها مفهوم اللقب.

390 - مفهوم الموافقة:

مفهوم الموافقة: هو أن يكون المسكوت عنه موافقا للملفوظ به، فإن كان أولى بالحكم من المنطوق به فيسمى: فحوى الخطاب، وإن كان مساويا له فيسمى: لحن الخطاب «7».

(1) تسهيل الوصول ص 113.

(2) تسهيل الوصول ص 112.

(3) سورة البقرة، الآية: 187.

(4) تسهيل الوصول ص 108، شرح تنقيح الفصول ص 53، تقريب الوصول ص 89.

(5) المراجع السابقة.

(6) سورة البقرة، الآية: 187.

(7) شرح تنقيح الفصول ص 53، تقريب الوصول ص 88، الإيضاح ص 22، إرشاد الفحول ص 178، التعريفات ص 289.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليينص ٢٧٨