القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين، ص: 9
وبعد بيان أهمية المصطلح وضرورته نشرع الآن في المطلوب:
[حرف آ]
1 - (الآحاد):
الآحاد لغة: جمع أحد وهو بمعنى الواحد، وهو أول العدد، تقول:
أحد، واثنان، وأحد عشر، وإحدى عشرة «1».
واصطلاحا: هو كل خبر يرويه الواحد أو الاثنان فصاعدا لا عبرة للعدد فيه بعد أن يكون دون المشهور والمتواتر «2».
قال الغزالي «3» (رحمه اللّه): «فما نقله جماعة من خمسة أو ستة مثلا فهو خبر الواحد».
وقيل في تعريف الآحاد: إنه ما قصر عن التواتر «4».
أو هو: ما انحط عن حد التواتر «5».
أو هو: الذي يوجب العمل ولا يوجب العلم «6»، لاحتمال الخطأ فيه بالسهو والنسيان.
أو هو: خبر الواحد أو الجماعة الذين لا يبلغون حد التواتر «7».
أو هو: ما لا تجتمع فيه شروط المتواتر «8».
(1) مختار الصحاح ص 6.
(2) كشف الأسرار 2/ 379.
(3) المستصفى 1/ 145.
(4) إحكام الفصول ص 174.
(5) اللمع ص 40، وانظر المستصفى 1/ 145، والإحكام للآمدي 2/ 49، بيان المختصر للأصفهاني ص 655.
(6) الورقات ص 25.
(7) تقريب الوصول لابن جزى ص 121.
(8) الوجيز في مصطلح الحديث: للأستاذ محمد أبي الفتوح المرصفي ص 114، 115.