أرسل الله محمدا صلى الله عليه وسلم على حين فترة من الرسل في وقت اشتد فيه الظلام، واحتاجت الدنيا إلى الرسالة واضحة تبين الحق، وتفضح الباطل.
كانت الفرس تعبد النار وتسجد لها، وكانت الروم في خلاف شديد حول طبيعة المسيح عليه السلام، وكان الحكّام يعذبون المعارضين لدينهم، وفي أوسع مكان بالقارة الهندية كان الكاهن يختص نفسه بكل عروس في أيامها الأولى، زاعما أنه يبث في الزواج البركة والنماء، وليس الأمر إلا الدّنس والفحشاء، واشتد القتال بين اليهود والنصارى، وفي بلاد العرب كانت هناك فضائل لكنها اختلطت بالرذائل، ومن بين رذائلهم: وأد البنات، وشيوع الزنا والربا وشرب الخمر، وقيام الحروب لأتفه الأسباب، وكأن البشرية استغاثت بالله أن يرسل لها من يهديها من الظلمات إلى النور، فأرسل الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم.
التفسير:
1 - لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكّين حتى تأتيهم البيّنة.
أي: كان الفساد قد عمّ أرجاء الأرض، وأقصى الدين عن الدنيا، وانكمش رجال الدين في الصوامع والمعابد، وكان الكفر قد تطرق إلى العقائد، بسبب تحريف الكتب السماوية، وحذف أجزاء منها أو إضافة أشياء إليها ليست منها، وما كان أهل الكتاب والمشركون لينفكّوا ويتحوّلوا عن هذا الكفر الذي صاروا إليه، إلا بهذه الرسالة الجديدة، وإلا على يد رسول يكون هو ذاته بيّنة واضحة فارقة فاصلة.
2 - (رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار
المفردات:
رسول: بدل من البينة، وعبر عنه بالبينة للإشارة إلى ظهور أمره ووضوح دينه.
صحفا مطهرة: مبرأة من الزور والضلال، والمراد بها القرآن.
التفسير:
2 - رسول من الله يتلوا صحفا مطهّرة.
وهذه البينة الواضحة وضوح الشمس هي النور المبين، هي السراج الوهّاج، هي محمد صلى الله عليه وسلم، دعوة إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمّه حين حملت به نورا خرج منها أضاء مشارق الأرض ومغاربها، هذا النبي هو رسول من الله إلى عباده، ختم الله به الرسالات، وجعل شريعته خاتمة الشرائع.
رسول من الله يتلوا صحفا مطهّرة.
نعم هو رسول الله، أنزل الله عليه وحي السماء، فهو يقرأ ما تتضمنه صحف القرآن المطهّرة من الخلط والكذب، والشبهات والكفر والتحريف واللبس، بل فيها الحق الصريح، فيها التشريع والإرشاد والهدي والحكمة.
قال تعالى: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشّرا ونذيرا* وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا- (الأحزاب: 45، 46).
3 - (فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار
المفردات:
فيها: في صحف القرآن.
كتب قيمة: مضمون الكتب السماوية الأخرى، وهي بلا شك لها قيمتها.
التفسير:
3 - فيها كتب قيّمة.
الكتاب يطلق على الموضوع، كما يقال: كتاب الطهارة، كتاب الصلاة، كتاب القيامة، وهذه الصحف المطهرة -وهي القرآن الكريم- مشتملة على كتب قيمة، أي موضوعات مهمّة، منها: توحيد الله، بدء الخليقة، خلق الكون، أحكام الصلاة والزكاة والصيام والحج، أحكام البيع والرهن والمعاملات، آداب السلوك مثل غض البصر، تحريم الزنا والربا وعقوق الوالدين، الأمر ببر الوالدين، صلة الرحم، إكرام الضيف، رعاية اليتامى والفقراء والضعفاء، وغير ذلك من معالم الدين وآدابه، وشرائعه وأحكامه وهداياته، وقصصه وأخباره.