4 - (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ)

المفردات:

الروح: جبريل عليه السلام.

التفسير:

4 - تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر.

أي: تنزل الملائكة وجبريل عليه السلام أمين الوحي من السماء، حيث يستأذنون من ربهم في النزول إلى الأرض إكراما للمؤمنين، فيأذن لهم، ومعهم كل قضاء وأمر قضى الله أن يتم ظهوره وتحققه في هذه السنة، من ليلة القدر إلى ليلة القدر القادمة، وهي أمور غيبية نستفيد منها أن الملائكة تنزل من السماء إلى الأرض، وتنتشر في الأرض، وقيل: تنزل الملائكة ومعها أربعة ألوية، فتضع لواء عند الكعبة، ولواء عند بيت المقدس، ولواء عند مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، ولاء عند طور سيناء، حيث كلّم الله موسى عليه السلام، وتنتشر الملائكة بنوازع الخير والبر، والبركة والرحمة، والهداية والسلام والأمان لكل مؤمن ومؤمنة، فالموفّقون من تطهّروا وقاموا بإحياء الليل، وتلاوة القرآن، وإخراج الصدقة، والجهاد في سبيل الله، والعمل على إعزاز دين الله، وجمع كل كلمة المسلمين.

5 - (سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ)

المفردات:

سلام هي: خير كلها.

حتى مطلع الفجر: لا تزال الملائكة متنزلة بالرحمة والمغفرة حتى مطلع الفجر.

التفسير:

5 - سلام هي حتى مطلع الفجر.

هي سلام وأمان، وبركة وثواب وخير، من أذان المغرب إلى طلوع الفجر.

قال الضحاك في معنى ذلك:

إنه لا يقدّر الله في تلك الليلة إلا السلامة، وفي سائر الليالي يقضي بالبلايا والسلامة.

وروي عن الشعبي: تستمر فيها السلامة، وتسلّم الملائكة على المؤمنين القائمين فيها إلى غاية هي وقت طلوع الفجر، أي هي ليلة كلها سلام وأمن وخير وبركة، من مبدئها إلى نهايتها، أو أن تنزل الملائكة فوجا بعد فوج متتابعين إلى طلوع الفجر، والله أعلم.

ملاحظة:

أورد الحافظ ابن كثير في تفسيره ثلاثة فصول في أعقاب تفسير سورة القدر، من بينهما ما يأتي:

اختلف العلماء في تحديد ليلة القدر، والأحوط ما أخرجه أبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (هي في كل رمضان).

1 - وقال أبو حنيفة: ترتجى في كل شهر رمضان، وهو وجه حكاه أبو حامد الغزالي أيضا.

2 - قيل: إنها تكون في أول ليلة، وقيل: ليلة السابع عشر، وفي صبيحتها ليلة البدر، وقيل: هي في العشر الأواخر، خصوصا أوتارها، وخصوصا ليلة السابع والعشرين، وليلة التاسع والعشرين وختام رمضان.

3 - قيل: إنها تنتقل في ليالي رمضان، وقيل: هي ليلة معينة، وكان صلى الله عليه وسلم يجتهد في الأواخر من رمضان أكثر من غيرها، وكان يعتكف في المسجد كما ورد في الصحيحين عن عائشة.

وعنها رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان، أحيا ليله وأيقظ أهله، وشدّ المئزر!! i .

ومعنى شدّ المئزر: استعد للقيام والعبادة والطاعة.

وعن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، إن وافقت ليلة القدر فما أدعو؟ قال: (قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) iv .

أخرجه أحمد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وانظر مختصر تفسير ابن كثير تحقيق محمد علي الصابوني، المجلد الثالث (ص 662)، فقد توسّع في الحديث عن موضوعات تتصل بليلة القدر، والله أعلم.

(تم بفضل الله تعالى وتوفيقه تفسير سورة القدر).

i إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها: