هذه الآيات هي أول آيات نزلت من الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء، إنها أول آيات من وحي السماء، إنها تمثل نقلة كبيرة في حياة الإنسان، حيث يتفضل الإله العلي الكبير، القادر الفعّال لما يريد، فينزل وحي السماء، ويربط الإنسان المخلوق بوحي الله الخالق، وينزل الوحي يحمل الهدى والتشريع، والقصص وأخبار القيامة، ويلفت النظر إلى الكون وما فيه، ويرشد الإنسان إلى صفات الله وكمالاته، ويرشده إلى المأمورات والمنهيات والأخلاقيات، والرسالات والنبوات والغيبيات، إنه كلام الله العلي القدير، ورسالات السماء، وفضائل الله على عباده، حيث يختار رسولا من البشر فيوحي إلى عباده ما يشاء، ويرسل جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم فينقل إليه القرآن الكريم خلال ثلاثة وعشرين عاما، كان الصحابة سعداء أن الوحي ينزل على نبيهم صباح مساء، يعلّمهم ويرشدهم، ويهذبهم ويشرّع لهم، ويأخذ بأيديهم إلى طريق الهدى والرشاد، لقد كان القرآن روحا وحياة، وبعثا ورحمة وهداية.

قال تعالى: وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم- (الشورى: 52).

إن هذا الوحي هو الذي طهّر هذه الأمّة، وألهمها رشدها، وأخرجها من ظلمات الجاهلية إلى نور الإسلام.

عود إلى التفسير

اقرأ باسم ربك الذي خلق

كن قارئا للوحي يا محمد، لا بحولك ولا بقوتك ولكن بقدرة الله الخالق، فابدأ القراءة، باسم ربك- أي باسم الله الرحمن الرحيم، فهي بداية مباركة لأجلّ كلام، للوحي الإلهي.

الذي خلق.

فهو سبحانه الخالق الذي خلق فسوّى، هو الخالق الذي خلق السماوات والأرض، وجعل الظلمات والنور، هو الخالق الذي خلق كل شيء، الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين- (السجدة: 7).

2 - (خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ)

المفردات:

علق: واحده علقة، وهي قطعة من الدم جامدة هي أصل البويضة، وفي القاموس: علقت المرأة: حبلت.

التفسير:

خلق الإنسان من علق.

خلق الله آدم بيده، ونفخ فيه من روحه، وأسجد له الملائكة، وخلق حواء من ضلعه ليسكن إليها، وزوّجه الله من حوّاء، وأسكنه فسيح الجنة، ونهاه عن الأكل من شجرة معينة، فعصى آدم ربه، وأكل من الشجرة، ثم تاب الله عليه وهداه، وأنزله إلى الدنيا ليعمر الكون، وليكدح ويستعمر الأرض هو وذريته، وجعل خلق ذريته من منيّ يمنى، ثم ينتقل المني من الذكر إلى الأنثى، ثم يتم الحمل ويتحول المنيّ إلى علقة، وهي قطعة لحم تعلق بجدار الرّحم وتتشبث به، وتمسك بقرار مكين في رحم الأم، فما أبدع الخالق الذي خلق الكون للإنسان، وما أكرم الخالق الذي خلق الإنسان من علق، أي جعل بداية خلق الإنسان من نطفة، ثم تطورت إلى علقة، ومرت بمراحل في بطن الأم إلى أن اكتملت حياة الجنين، وقد أنشأه الله خلقا آخر، فتبارك الله أحسن الخالقين- (المؤمنون: 14).

3 - (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ)

المفردات:

الأكرم: له كمال الكرم.

علم بالقلم: جعل الكتابة وسيلة العلم.

علم الإنسان ما لم يعلم: أوجد فيه قوة إدراك المعلومات وطاقات تحصيلها، ويسر له الدرس.

التفسير:

3، 4، 5 - اقرأ وربك الأكرم* الذي علّم بالقلم* علّم الإنسان ما لم يعلم.

اقرأ الوحي، وربك الأكرم- كثير الكرم والفضل، حين أفاء عليك بالنبوة، وأنزل عليك الوحي، وأعطاك الشريعة السّمحة التي ختم الله بها الشرائع ويسرها للناس، ونيسّرك لليسرى- (الأعلى: 8).

الذي علّم بالقلم.