5 - رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا.

هو سبحانه وتعالى رب المشرق الذي تشرق منه الشمس، والمغرب الذي تغرب منه الشمس، والمراد أن الجهات كلها لله وتحت تصرفه.

لذلك ورد في القرآن الكريم:

رب المشرقين ورب المغربين- (الرحمن: 17).

أي: مشرقي الشمس والقمر ومغربيها، أو مشرقي الصيف والشتاء ومغربيها.

وورد في القرآن الكريم أيضا قوله تعالى: فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون- (المعارج: 40).

أي: مشارق الشمس التي هي 360 مشرقا، بعدد أيام السنة، ومغاربها التي هي 360 مغربا، بعدد أيام السنة- وكذلك مشارق القمر والكواكب ومغاربها.

لا إله إلا هو- - - لا إله غيره، ولا ربّ سواه.

فاتخذه وكيلا- فاعتمد عليه، وفوّض أمرك إليه، وتوكّل عليه حق التوكل.

قال تعالى: ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا- (الطلاق: 3).

ونحو الآية قوله تعالى: فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميّا- (مريم: 65).

وقوله سبحانه وتعالى: إياك نعبد وإياك نستعين- (الفاتحة: 5).

10 - (وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا)

تهديد الكفار وتوعدهم

﴿واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا 10 وذرني والمكذبين أولي النّعمة ومهّلهم قليلا 11 إنّ لدينا أنكالا وجحيما 12 وطعاما ذا غصّة وعذابا أليما 13 يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا 15 فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا 16 فكيف تتّقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا 17 السماء منفطر به كان وعده مفعولا 18 إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا 19*﴾

المفردات:

هجرا جميلا: اعتزالا حسنا لا جزع فيه.

تمهيد:

ذكر الله تعالى إرشاداته لنبيه صلى الله عليه وسلم بالصبر والهجر الجميل، ثم ذكر سبحانه وتعالى أهوال يوم القيامة وشدائده التي يشيب الولدان من هولها، وتتشقّق السماء منها.

التفسير:

6 - واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا.

اصبر يا محمد على ما يقولون في حقك وحق ربك، فقد قالوا: شاعر وكاهن ومجنون، ويختلق أساطير الأولين، كما قالوا عن الله: إن له صاحبة، وإن له ولدا- أي تذرع بالصبر، فالداعية محتاج إليه ليبلّغ دعوته، ومحتاج إلى الصبر في تحمّل الأذى.

قال تعالى: فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل- - - (الأحقاف: 35).

واهجرهم هجرا جميلا.

أي: بلّغ دعوتك إليهم، وليس عليك هداهم، إن عليك إلا البلاغ، ثم تنحّ

عنهم، ولا ترد على أذاهم، ولا تقابل الإساءة بمثلها، والهجر الجميل هو الذي لا عتاب معه.

قال الإمام الرازي:

والمعنى: إنّك لمّا اتخذتني وكيلا، فاصبر على ما يقولون، وفوّض أمرهم إليّ، واعلم أن مهمات العباد محصورة في أمرين: في كيفية معاملتهم مع الله، وقد ذكر سبحانه ذلك في الآيات السابقة، وفي كيفية معاملتهم مع الخلق، وقد جمع سبحانه وتعالى كل ما يحتاج إليه في هذا الباب في هاتين الكلمتين.

وذلك لأن الإنسان إما أن يكون مخالطا للناس، أو مجانبا لهم، فإن كان مخالطا لهم فعليه أن يصبر على إيذائهم- - - وإن كان مجانبا لهم فعليه أن يهرجهم هجرا جميلا- - - بأن يجانبهم بقلبه وهواه، ويخالفهم في أفعالهم، مع المداراة والإغضاء- اه.

وقال أبو الدرداء: إنا لنبشّ في وجوه أقوام ونضحك إليهم، إن قلوبنا لتبغضهم أو لتلعنهم.

والمؤمن محتاج إلى الحكمة وإلى حسن التصرّف، وفعل الأمر المناسب في الوقت المناسب.