﴿وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾.

وآمنت بشرائع الله وكتبه وصحفه، كصحف إدريس وصحف إبراهيم وموسى، وصدقت ببشارة الله لها، أنها ستحمل ولدا بدون أب، ليكون آية بينة للبشرية كلها على قدرة الله الخارقة، وأنه سبحانه هو المسبب للأسباب، وأن أمره بين الكاف والنون.

قال تعالى: ﴿إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون﴾ - (يس: 82).

وقال تعالى: ﴿إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون﴾ - (آل عمران: 59)

وثبت في الصحيحين، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كَمُل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا أربع: آسية امرأة فرعون، ومريم ابنة عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام "- 10

خلاصة ما تضمنته سورة التحريم

اشتملت سورة التحريم على ثلاثة أمور:

1 - أخبار نساء النبي صلى الله عليه وسلم، وحلفه ألا يشرب العسل إرضاء لبعضهن، أو حلفه ألا يقرب مارية القبطية، وأمره حفصة أن تكتم الموضوع فأفشته، وأعلمه الله بذلك، ثم أدّب لقرآن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم أدبا مناسبا.

2 - ضرب الله مثلا للذين كفروا بامرأة نوح وامرأة لوط.

3 - ضرب المثل للذين آمنوا بآسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران.

******

تم بحمد الله تعالى تفسير سورة (التحريم)، وبه تمّ تفسير الجزء (الثامن والعشرون)، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على سيدا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

وكان الفراغ منه عصر يوم السبت 16 من ذي القعدة 1421 ه، 10/ 2/2001 م، ونسأله تعالى المعونة والتوفيق والسداد، إنه نعم المولى ونعم النصير.

1 تفسير الطبري 28/ 102، وقد ورد ذلك في سنن النسائي من حديث أنس.

2 المغافير: صمغ حلو الطعام كريه الرائحة.

3 لا ولكني كنت أشرب عسلا:

رواه البخاري في تفسير القرآن (4912) من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها، فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليا فلتقل له: أكلت مغافير، إني أجد منك ريح مغافير، قال: " لا ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش، فلن أعود له، وقد حلفت، لا تخبري بذلك أحدا ".

4 تفسير الطبري 28/ 102.

5 رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي

6 في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب 28/ 156.

7 من حلف على يمين:

رواه مسلم في الأيمان (1650/ 13) والترمذي في النذور والأيمان (1530) وقال: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح، والنسائي في الكبرى في الأيمان والكفارات (4722/ 2) كلهم عن أبي هريرة رضي الله عنه، وأبو داود في الأيمان والنذور (3277) والنسائي في الكبرى في الأيمان والنذور (4724/ 4) كلاهما عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه.

8 مروا أولادكم بالصلاة لسبع:

رواه أبو داود في الصلاة (495) وأحمد في مسنده (6650) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع ".

9 ما نحل والد ولدا من نحل أفضل من أدب حسن:

رواه الترمذي في البر (1952) وأحمد في مسنده (16269) من حديث أيوب بن موسى عن أبيه عن جده أن رسول لله صلى الله عليه وسلم قال: " ما نحل والد ولدا من نحل أفضل من أدب حسن ".