وكان ابن زيد يقول في ذلك ما: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿لعله يزكى﴾ [عبس: 3] : يسلم

قوله: ﴿أو يذكر فتنفعه الذكرى﴾ [عبس: 4] يقول: أو يتذكر فتنفعه الذكرى: يعني يعتبر فينفعه الاعتبار والاتعاظ، والقراءة على رفع: فتنفعه عطفا به على قوله: ﴿يذكر﴾ [البقرة: 114] وقد روي عن عاصم النصب فيه والرفع، والنصب على أن تجعله جوابا بالفاء للعل، كما قال الشاعر: [البحر الرجز]

عل صروف الدهر أو دولاتها    يدلننا اللمة من لماتها

فتستريح النفس من زفراتها    وتنقع الغلة من غلاتها

«وتنقع» يروى بالرفع والنصب