قال أصبغ: لا يلزم ورثته؛ إلا أن يشاؤوا (١).

قاله سحنون، وقال: يدفن من غير كفن؛ لأنه قد كفن وصلي عليه على سنة الإسلام، وإن أوصى بثلثه؛ فلا يكفن في ثلث (٢).

قال ابن [القاسم] (٣): إلَّا أنه لا بد من ستر عورته بما لا مطمع فيه لنباش (٤).

فإن لم يكن للميت مال؛ كفنه من ينفق عليه من ولد ووالد، ويكفن الوالد الولد الصغير والكبير [الزمن] (٥)، ويكفن الولد أبويه، قاله ابن القاسم (٦).

وعن سحنون: ذلك في ابنه الصغير، والبنت الكبيرة (٧).

وعنه: ليس ذلك عليه (٨).

قال أبو إسحاق: ذلك في الولد، وأما الأبوان فلا شيء عليه فيهما.

ويكفن السيد عبده بالإجماع وإن سقط الملك بالموت (٩).

واختلف في كفن الزوجة: