تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمات منهجه، فأستعين الله في تحريرها فأقول:

* «الموطأ» للإمام مالك بن أنس (ت: ١٧٩ هـ) (١).

* «المدونة الكبرى».

سماع سحنون (ت: ٢٤٠ هـ) من ابن القاسم (ت: ١٩١ هـ).

* «الواضحة» لعبد الملك بن حبيب (ت: ٢٣٨ هـ) (٢).

* «المستخرجة» أو «العتبية» لمحمد العتبي (ت: ٢٥٥ هـ) (٣).

* «الموازية» لمحمد بن المواز الإسكندري (ت: ٢٦٩ هـ)، وقيل: (ت: ٢٨١ هـ) (٤).

* «المجموعة» لمحمد بن إبراهيم بن عبدوس (ت: ٢٦٠ هـ) (٥).

* المختصر الكبير لعبد الله بن عبد الحكم (ت: ٢١٤ هـ) (٦).

(١) انظر: «الفكر السامي» للثعالبي (١/ ٣٣٥).

(٢) تعد مرجعًا فقهيًا مقدمًا في بلاد الأندلس، وهي من أصول أمهات المذهب.

(٣) انظر ترجمته: «تاريخ علماء الأندلس»، رقم (١١٠٤)، و«جذوة المقتبس» (ص: ٣٦)، و«ترتيب المدارك» (٤/ ٢٥٢ - ٢٥٤)، و«شذرات الذهب» (٢/ ١٢٩)، و«معجم المؤلفين» (٨/ ٢٧٦).

(٤) انظر: «طبقات الفقهاء» (ص: ١٣١)، و«ترتيب المدارك» (٤/ ١٦٧ - ١٧٥)، و«سير أعلام النبلاء» (٦/¬١٣)، و«الديباج» (ص: ٢٣٢ - ٢٣٣)، و«شجرة النور الزكية» (١/ ٦٨).

(٥) انظر: «قضاة قرطبة وعلماء إفريقية» (ص: ١٨٢)، و«طبقات الفقهاء» (ص: ١٦١)، و«رياض النفوس» (١/ ٤٥٩ - ٤٦١)، و«ترتيب المدارك» (٤/ ٢٢٢ - ٢٢٨).

(٦) انظر ترجمته: «الانتقاء» (ص: ٥٢ - ٥٣)، و«طبقات الفقهاء» (ص: ١٥٦)، و«ترتيب المدارك» (٢/ ٥٢٣ - ٥٢٨)، و«تاريخ التراث العربي» (١/ ١٤٧ - ١٦٨).

شرح التفريع · الجزء ١ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح التفريعج ١ · ص ٦٥