تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنْ عَذَابِ (1):

1 - مِنْ: حرف جَرٍّ زائد. عَذَابِ: مجرور لفظًا منصوب محلًا؛ فهو مفعول للفعل صُبُّوا.

الْحَمِيمِ: مضاف إليه مجرور. وهو من إضافة الصِّفة للموصوف، أو المسبب للسبب.

قال أبو السعود (2): "وزِيْد "مِنْ" للدلالة على أن المصبوب بعض هذا النوع".

2 - ويجوز أن يكون "مِنْ" حرف جر أصلي يفيد التبعيض، ويكون "عَذَابِ" مجرورًا به، وهو متعلِّق بالفعل "صُبُّوا"، أي: صبوا فوق رأسه بعض هذا النوع، كذا عند الشوكاني.

3 - قلنا: ويجوز أن يُعلّق الجارّ بمحذوف صفة لمفعول به محذوف، أي: صبوا فوق رأسه شيئًا كائنًا من عذاب الحميم.

﴿ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49)﴾

ذُقْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

* والجملة: مقول لقول مقدَّر؛ فهي في محل نصب (3)، أي: وقولوا له. .، أو فيقولون له ذلك تهكمًا وتقريعًا وتوبيخًا واستهزاءً.

ويقال هذا لأبي جهل.

إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم "إنّ".

أَنْتَ: فيه ما يأتي:

(1) أبو السعود 5/ 560، وانظر فتح القدير 4/ 579.

(2) أبو السعود 5/ 560، وانظر فتح القدير 4/ 579.

(3) فتح القدير 4/ 579، وحاشية الشهاب 8/ 13، وروح المعاني 25/ 134.

الجزء: 25 - الصفحة: 307

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٣٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٣٨٠