* جملة "هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" خبر "إنّ"؛ فهي في محل رفع.

* جملة "إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7)﴾

رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا:

رَبِّ: فيه ما يأتي (1):

1 - بَدَلٌ من "رَبِّكَ" في الآية السابقة مجرور مثله.

2 - أو عَطْفُ بيانٍ له، أي: لـ "رَبِّكَ".

3 - أو هو نعت لـ "رَبِّكَ".

السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله. وَمَا: اسم موصول معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله، على تقدير: ورَبِّ ما بينهما.

بَيْنَهُمَا: ظرف منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المحذوف، أي: ورَبِّ ما يوجد بينهما.

إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ:

إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. والتاء: ضمير اسم "كان". مُوقِنِينَ: خبر منصوب.