ذَوَا: نعت لـ "اثْنَانِ" مرفوع مثله، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق مثنى. عَدْلٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْكُمْ: مِنْ: حرف جَرّ، والكاف: في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان (1) بصفة ثانية لـ "اثْنَانِ"، أو بحال منه؛ لأن النكرة وُصِفَتْ من قبل.
أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ (2):
أَوْ آخَرَانِ: حرف عطف، واسم معطوف على "اثْنَانِ"، و"أَوْ" للتخيير على معنى: من غير أقاربكم من المسلمين، وقيل: "أَوْ" للترتيب على معنى مِنْ غَيْرِكُمْ: من أهل ملتكم.
مِنْ غَيْرِكُمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة لـ "آخَرَانِ"، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه.
إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ:
إِنْ: حرف شرط جازم. أَنْتُمْ: ضمير منفصل مبني في محل رفع (1):
1 - فاعل يفسّره المذكور بعده، وهذا مذهب جمهور البصريين، وهو الأظهر، واللَّه أعلم.
2 - مبتدأ، وهذا مذهب الأخفش والكوفيين، وردّه أبو البقاء قائلًا "فلا يرفع بالابتداء".
ضَرَبْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل؛ والميم: للجمع. فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "ضَرَبْتُمْ".
* وجملة "ضَرَبْتُمْ" فيها ما يأتي (3):
(1) الفريد 2/ 95.
(2) انظر في تفسير "مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ" الدر المصون 2/ 628، والبحر المحيط 4/ 41، والكشاف 1/ 488، وإعراب النحاس 1/ 525، والفريد 2/ 95، والمحرر 5/ 84، وحاشية الجمل 1/ 535، وفتح القدير 2/ 100، وتفسير أبي السعود 2/ 99.
(3) الدر المصون 2/ 629، والبحر المحيط 4/ 42، والكشاف 1/ 488، والبيان 1/ 467، والفريد 2/ 92، وإعراب النحاس 1/ 525، والمحرر 5/ 85، وحاشية الجمل 1/ 535، وتفسير أبي السعود 2/ 99.
الجزء: 7 - الصفحة: 61