سَمَّاعُونَ: مبتدأ مؤخر.

* والجملة صلة الموصول.

- لِلْكَذِبِ: فيه إعرابان (1):

1 - اللام: زائدة. الْكَذبِ: مفعول به مجرور لفظًا منصوب مَحَلًا. أي: سماعون الكذبَ. عُدّي باللام على سبيل التقوية للعامل. وزيادة اللام مطردة لكون العامل فرعًا فقوي باللام.

2 - اللام على بابها من التعليل. ومفعول "سَمَّاعُونَ" محذوف أي: سَمّاعون أخباركم ليكذبوا فيها.

سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ:

سَمَّاعُونَ: وفيه ما يأتي (2):

1 - خبر ثان للمبتدأ المقدَّر قبل "سَمَّاعُونَ" الأول، مقرر للخبر الأول ومبيِّن لما هو المراد بالكذب.

2 - توكيد لـ "سَمَّاعُونَ" الأول، فهو تكرير للأول.

3 - خبر لمبتدأ مقدَّر جديد، أي: هم سماعون. . .

لِقَوْمٍ: جارّ ومجرور، وفي تعَلُّقهما (3):

1 - متعلِّق بـ "سَمَّاعُونَ"، أي: لأجل قوم.

2 - يجوز أن يتعلَّق بكذب، لأن "سَمَّاعُونَ" الثانية مكررة والتقدير: ليكذبوا لقوم آخرين.

آخَرِينَ: نعت مجرور.