كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ:

كَتَبْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محل رفع فاعل. عَلَى: حرف جَرّ. بَنِي: اسم مجرور بعلى وعلامة جَرّه الياء؛ فهو ملحق بجمع المذكر. إِسْرَائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة، ممنوع من الصرف؛ فهو علم أعجمي.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا:

أَنَّهُ (1): أن: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "أَنَّ". مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. قَتَلَ: فعل ماض في محل جزم. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "مَنْ". نَفْسًا: مفعول به. بِغَيْرِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي (2):

1 - متعلِّق بالفعل "قَتَلَ".

2 - متعلّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في "قَتَلَ"، أي: قتلها ظالمًا. ولم يذكر العكبري غير هذا الوجه، ومثل هذا عند الهمداني.

نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور.

أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ:

أَوْ: حرف عطف. فَسَادٍ: معطوف على "نَفْسٍ" مجرور مثله. فِي الأَرْضِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجار ما يأتي (3):

1 - متعلّق بـ "فَسَادٍ" لأنك تقول: أفسد في الأرض. أو هو على معنى أو بغير فساد في الأرض. كذا عند السمين.

2 - متعلِّق بمحذوف صفة لـ "فَسَادٍ".

فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا:

الفاء: واقعة في جواب الشرط. كَأَنَّمَا: مكفوف على العمل.