مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. ونون التوكيد: حرف. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا".
عَنْكُمْ: جارّ ومجرور متعلقان بـ "أُكَفِّر". سَيِّئَاتِكُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة، والكاف في محل جَرّ بالإضافة.
* وجملة "لَأُكَفِّرَنَّ. . . " فيها ما يلي (1):
1 - أنها واقعة في جواب القسم "لَئِنْ أَقَمْتُمُ. . . " فلا محل لها من الإعراب.
2 - أجاز بعضهم أن تكون هذه الجملة جوابًا لقوله تعالى في أول الآية: "وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ"؛ لما تضمنه الميثاق من معنى القسم.
وعلى هذا الوجه الثاني تكون الجملتان:
"وَبَعَثْنَا"، "وَقَالَ اللَّهُ" فيهما وجهان (2):
1 - أنهما في محل نصب على الحال.
2 - جملتا اعتراض.
قال السمين بعد هذا: "والظاهر أنّ قوله "لَئِنْ أَقَمْتُمُ" جوابه "لَأُكَفِّرَنَّ" كما تقدَّم.
وجملة هذا القسم المشروط وجوابه مُفَسِّرة لذلك الميثاق المتقدِّم.
وهذا نص شيخه أبي حيان في المسألة.
- وجواب الشرط في "لئن" محذوف (3) لدلالة جواب القسم عليه.
(1) البحر 3/ 444، والدر 2/ 500، وفتح القدير 2/ 21، وأبو السعود 2/ 17، والفريد 2/ 22، وحاشية الجمل 1/ 472، وحاشية الشهاب 3/ 224.
(2) البحر 3/ 444، والدر 2/ 500، وفتح القدير 2/ 21، وأبو السعود 2/ 17، والفريد 2/ 22، وحاشية الجمل 1/ 472، وحاشية الشهاب 3/ 224.
(3) وجعل العكبري جملة "لَأُكَفِّرَنَّ" جواب الشرط. انظر التبيان/ 426.
الجزء: 6 - الصفحة: 131