تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة "اصْطَادُوا": لا محل لها جواب شرط غير جازم.

* وجملة الشرط "وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا" معطوفة على جملة "لَا تُحِلُّوا. . . "؛ فلها حكمها.

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا:

الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. يَجْرِمَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم بـ "لَا". الكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. شَنَآنُ: فاعل مؤخر مرفوع. قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. وشَنَآنُ: مصدر مضاف لمفعوله.

أَنْ صَدُّوكُمْ: أَن: حرف مصدري. صَدُّوكُمْ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: فاعل. والكاف: مفعول به. والمصدر المؤوَّل في محل جَرّ بحرف جَرّ مقدَّر، أي: لِصَدِّهم، والجارّ متعلِّق بالفعل "يَجْرِمَنَّكُمْ". وعلّقه أبو السعود بالشنآن بإضمار لام العِلّة. قال أبو حَيّان (1): "شنآن قوم من أجل أن صدوكم".

وجعله مكي في موضع نصب مفعول من أجله، ومثله عند الهمداني.

قال العكبري: "وموضعه نصب أو جَرّ على الاختلاف في نظائره".

عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: جارّ ومجرور. الْحَرَامِ: نعت مجرور. والجارّ متعلِّق بـ "صَدُّوكُمْ".

أَنْ تَعْتَدُوا (2): أَن: حرف مصدري ونصب. تَعْتَدُوا: فعل مضارع منصوب وعلامه نصبه حذف النون. والواو: فاعل. والأصل: أن تعتدوا عليهم. وحذف الظرف لظهور المعنى.

(1) البحر 3/ 422، ومشكل إعراب القرآن 1/ 218، وأبو السعود 2/ 6، ومعاني الزجاج 2/ 143، والفريد 2/ 10، والعكبري/ 417، وفتح القدير 2/ 6، وحاشية الجمل 1/ 459، ومعاني الفراء 1/ 300 "في موضع نصب لصلاح الخافض فيها"، وكشف المشكلات 1/ 335، والكشاف 1/ 445، والبيان 1/ 283، وإعراب النحاس 1/ 480.

(2) البحر 3/ 422، والدر 2/ 484، ومشكل إعراب القرآن 1/ 219، والفريد 2/ 8، والعكبري/ 416، وحاشية الجمل 1/ 459، وكشف المشكلات 1/ 336، والبيان 1/ 283، وحاشية الشهاب 3/ 215.

الجزء: 6 - الصفحة: 93

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٧٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٧٩٧