تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال شيخنا: وهذا وهم إنما هو عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه عن جده ثابت بن الصامت كما مضى (١) .

١٠٣٨- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ) (١)

وكان من موالى رسول الله - ﷺ -.

٦٦٣٣ - روى عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «إِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِى فَأَمْسِكُوا، وَإِذَا ذُكِرَ النُّجومُ فَأَمْسِكُوا، وَإِذَا ذُكِرَ الْقُرْآنُ فَقُولُوا: كَلاَمُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، ومَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَهُوَ كَافِرٌ» .

رواه أبو موسى المدينى من طريق حماد بن سلمة، عن ثابتٍ البنانى، عن كذا قاله ابن الأثير (٢) .

قال ابن كثير: وهذا منكر جدًا لا يصح إلى حماد بن سلمة، وكان اللائق ذكر إسناده إليه، والله الموفق.

١٠٣٩- (عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ) (٣)

ويقال عبد الله بن عبد الملك بن مالك، وهو آبى اللحم كأنه كان لا يأكله ويأبى ما يذبح على النصب.

(١) تحفة الأشراف: ٥/٢٨٢، وكما أورده ابن ماجه فى الخبر الثانى الذى ذكرناه.

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٣٠٢؛ والإصابة: ٢/٣٣٨.

(٢) () الخبر أورده ابن حجر من طريق على بن محمد المنجودى عن حماد بن ثابت عنه. وقال: فى إسناده محمد بن على الحناحانى ذكره الحاكم، فقال: أكثر أحاديثه مناكير، الإصابة: ٢/٣٣٧. كما يرجع إليه فى أسد الغابة.

(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٣٠٢؛ والإصابة: ٢/٣٣٨.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٥ · الصفحة ٣٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٥ · ص ٣٤٧